@Kosh_, Спасибо за четкие и исчерпывающие формулировки! Отзыв на OreGairu написать желания не возникает?

Автор не "выбор навязывает", а прописывает Юи как препятствие между главными героями. Она - антагонист, отношения с которым героя не интересуют. Он об этом говорит при первом знакомстве с ней и дальше никогда себе не изменяет. Достаточно вспомнить, как ему было безразлично, когда она перестала посещать клуб, приняв их за парочку в ТЦ (1сез). Какой момент между Хикки и Юи не возьми, но его тяготит время с ней, он и не приглашает её куда-то, это она постоянно выцыганивает внимание к себе. Ни одного исключения в сериале нет. Поэтому не нужно приписывать автору свои фантазии. То же самое можно сказать и об Ирохе. Её поведение с Хаямой ничем не отличается от назойливости Юи, словно они брали одни уроки "Как увести чужого парня". В любви и на войне все средства хороши. Так что автор не "выбор навязывает и сомнения гг", а раскрывает шаблонную одинаковость "милых девочек". В них одинаковы и милота и повадки. Тем самым он лишь подтверждает правоту исходных соображений Хикки о романтической иллюзии ("лжи юности"), которая очаровывает парней. Наконец, Хикки открыто не посылает Юи лишь из-за Юкино, которая нуждается в близких отношениях. И автор, опять же, раскрыл этот аспект в "деле о признании Эбине". Нам ясно показывают, что Хикки прекрасно понимает деликатный момент: если Эбина прямо откажет Тобэ, это приведёт к распаду группы Хаямы. Соответственно, если Хикки прямо откажет пигалице, та уйдёт из клуба и перестанет дружить с Юкино. Почему Вы принимаете это за "сомнения и выбор гг", мне неведомо. В каждой избушке свои погремушки.Ну, "юность", это абстракция, как и любые представления о ней. А вот самообман и романтические иллюзии, это психическая реальность романтизма. Вот для создания романтической иллюзии и нужны маски и ролевые игры. С их помощью люди располагают к себе окружающих, вызывают желание и влечение. Автор ещё в начале первого сезона проиллюстрировал эту банальность лекциями Хикки про "обаяние" Хаямы, которое покоряет всех вокруг. Поэтому-то все девчата в него и влюблены, поэтому даже две девочки из другой школы соглашаются на двойное свидание с ним и Хикки. Даже Хикки поддаётся влиянию его маски (см. сцена на корте с мячом).Так она действительно превосходит всех остальных, это неоспоримый факт. Именно поэтому её и травят. Такова природа и Ваших хамских нападок на меня. Уязвлённое самолюбие толкает людей на безобразные поступки, потому что между своим заблуждением и чужой правотой больное самолюбие всегда предпочтёт своё. Это просто менее болезненно. Оттого у Юкино и нет друзей: ревность и зависть порождают неприязнь и враждебность к ней, а дружбу убивают.
Люди живут подражанием, поэтому нет ничего удивительного, что Юкино повторяет за сестрой. Ей тоже хочется, чтобы её признали. Ну и кого принимать за образец, если не всеобщую любимицу? Хикки точно так же "зависим" от сестры и точно так же закрывает глаза на её бесцеремонное поведение, не желая портить отношения. Это не комплексы, юноша, а смирение.Ёлы-палы, Вы только что говорили про "социальные маски", так почему не различаете эту маску на Хикки? Я уже сто раз повторял, что он просто вёл себя вызывающе. Достаточно сравнить, как меняется его поведение, стоит ему стать серьёзным. Это как яркий окрас у божьей коровки. Безобидная козявка, а выглядит устрашающе. Защитный механизм. Как и "высокомерие" у Юкино. Когда зверушке страшно, она рычит.Это снова ложь. От Займакузы он тоже так активно "отстранялся", что тот аж до сих пор с ним "приятельствует"? Во-вторых, даже в сериал вставили его воспоминания о младших классах, когда сверстники его оскорбляли. А потом автор вставил сцену из средней школы, когда Хикки пытался-таки "влезть" в чужую группу (разговор о жаре) и даже признаться дружелюбной девочке. Чтобы уж совсем приструнить вралей, автор вставил целый год избегания его Юи, которая, я снова повторяю, могла рассказать о его героическом поступке остальным и "ввести в общество" как героя. Но Вы приплели какую-то нелепицу про "японский стыд".Совершенно очевидно, что он просто объясняет природу отношений между сверстниками, а не рационализирует свой страх. Беспочвенны ли его соображения? Нет, что и доказывает "дело Руми Цуруми". Хикки просто разобрался в нюансах социальной динамики и понял причины, почему у него не выходит подружиться со сверстниками. Окружающим интересен только накал страстей, а не реальный человек. Люди предпочитают наслаждаться романтической иллюзией, например, образом "героя" или "милой девочки". А друзьями и дружелюбными притворяются из страха одиночества. Автор наглядно продемонстрировал нам это в "деле о спаме" (притворные приятели Хаямы).И снова ложь. Он вовсе не выбирал одиночество, о чём свидетельствуют его надежды начать с чистого листа жизнь в новой школе, ради чего он и выехал в первый учебный день намного раньше положенного. Мало того, в первый год он сошёлся с Займакузой, что тоже противоречит Вашей беспардонной лжи про "одиночество как осознанном выборе стратегии выживания". Не говоря уже о том, что и в конце прошлой школы у него была "девушка".Всё просто, юноша. Настоящая, благодатная любовь есть любовь ко всем (агапэ), а не только к избранным (эрос). Поэтому наши герои и не могли "наплевать на всех", ибо любовь к ближнему. Получается, ничего они никуда не "вписывают", это общество их тиранит и давит. Коллектив, массовый человек, "ложь юности". Им попросту не дают быть самими собой, отвергают их неподдельные бескорыстие, доброту, самоотверженность. Да, у всех отвергающих свои мотивы. У родных Юкино одни, у сверстников Хикки другие, у Юи третьи, у завистниц Юкино четвёртые. Как я уже говорил, если бы не было препятствий (вероломной соперницы, вброса про созависимость), то эти двое сошлись бы очень быстро. Это очевидно хотя бы по тому, что Хикки уже на второй день в клубе предложил ей подружиться. Кста-ти-и... а не потому ли Юи "подружилась" с Юкино, чтобы эти двое не стали друзьями? Подсунула бедняжке фальшивку, чтобы та не обрела настоящую дружбу и особенно любовь. Это предположение играет на руку моему смелому предположению, что Юи таки подслушивала под дверью перед тем, как впервые войти в клубную комнату (недаром же столько раз показывали, как это делают другие персонажи - Хирацука, Ироха, сама Юи в лазарете).Какое такое презрение, какая благодарность? Она сама явилась к Хикки домой, когда тот лежал в больнице, принесла сладости. И пообещала поблагодарить его в школе. Что ж её тогда не удержало "стыд, презрение и благодарность"? И стыдно ей должно быть за то, что она бросила "своего героя" одного, не рассказала никому о его самоотверженности и не заступилась, когда хаямовцы потешались над ним.А вот это, юноша, и есть рационализация. Рационализация виктимного признака, посредством которого люди оправдывают самое паскудное отношение к ближнему. Вы, например, точно так же оправдываете своё безобразное поведение тем, что я де "ненавижу Юи, ничего не понимаю, не знаю, не смотрел".Во-первых, не залез. Он сошёлся с Займакузой. Во-вторых, он вышёл на Хирацуку. Я же говорил, что своими "записками из подполья" он обращал на себя внимание взрослых. Дети оказались совершенно недееспособны и закупорились в своей "лжи юности". Хикки смирился с этим и жил дальше. Как мы видим, его обращение к взрослым выгорело, а Хирацука свела его с Юкино. Ничего себе автор завернул интригу! В смирении и заключается мужество. Можно, конечно, возразить: смирился и что, разве опустить руки, это добродетель? Само по себе - нет. Вот только в этой истории автор раскрывает нам личность главного героя. И мы видим, что его цинизм - напускное, маска. Он не то придуривается, не то выёживается, не то защищается. Всего понемножку. Но, как оказалось, это именно маска. И достоинством этого парня является его самоотверженность, доброта, незлобливость, сострадание. Безобразное отношение сверстников не ожесточило его, не побудило к мести, когда выпал шанс (см. "дело о признании Эбине"). Поэтому он и невинная жертва ))