Писала первый комментарий, как только дочитала первую часть, сейчас ознакомилась со всем остальным. Еще раз хочу сказать, что полностью вас поддерживаю и вы в действительности выразили мои чувства к финалу произведения. Было некоторое ощущение, что возможно я что-то не вкуриваю или то что меня фанаты газлайтят, потому что я будто бы видела асболютно другое произведение нежели они. Спасло то что моя подруга видела все те же дыры и тупость вместе со мной. Рада что вы затронули так же и тему философии и мотивации Йохана. Вставки с "другого монстра" капец угарные и тупые
@MudriyM, Здраствуйте, я действительно поражён, что вы решили потратить столько времени на такую объёмную работу, просто, чтобы доказать своё мнение большинству. Благое дело делает, ведь кто-то считае того же Kiyotaka AyanokoujiКиётака Аянокоджи гением. 800x755 Блестящая аналитика и безупречная логика повествования, мистер MudriyM. Плюс в статьях присутствует небольшой юмор, делающий текст более запоминающимся и не даёт заскучать. Из незначительных минусов хочу почеркнуть: спойлеры (к сожалению, не каждый читатель смотрел Монстра, однако этот минус присущ ко всем публикациям, содержащие спойлеры) и объём (не то чтобы он маленький, а напротив уж слишком большой — наличие аж трёх статей это подтверждает). Поэтому, если вы хотите вновь опубликовать работы, то попытайтесь всё оформить более лаконично. Одобрено все три статьи
Абсолютно согласна со всем что тут написано. Обиднее всего, что я очень хотела чтобы мне Монстр понравился, потому что всякие андрогинные полубогичные фембои, детектив и заросшие мужики, потерянно слоняющиеся по городу под крутую музыку як Тенма в опенинге — буквально ВСЁ что я люблю в этом мире. В начале мне даже понравилась завязка, хотя момент с конфетами мне показался даже на первых порах очень тупым, я даже спросила у своей подруги, которая смотрела Монстра давно в подростковом возрасте, мол, будет ли тут мистика. Иначе как магией, я не могла обосновать происходящее еще в начале. На середине просмотра, мы решили, что магия действительно там присутствует и весь пауерскейлинг там зиждиться на аурофарме. Йохан такие финты выкручивает просто потому что он больше всех на ауре, хотя когда происходит что-то типа возвращения воспоминаний книжкой с картинками, там, конечно, утечка ауры, но ничего он быстро восстановился и снова смог колдовать себе читы. У остальных персонажей, похожая ситуация. Если смотреть на них через оптику "чем круче ты выглядишь, тем больше тебе в сюжете позволено", то тогда будто бы всё на свои места становится. (Учитывая, что Йохан каким-то боком телепатии научил своего подсоса Кристофа, не исключаем, что аура там может передаваться как мана в "Фейт")
И вот я вроде бы смотрю, вроде пока нормально, но идет серия за серией и никакого раскрытия гениальности Йохана не происходит, оно просто констатируется как факт. Особенное разочарование у меня произошло в арке Мюнхена, так как Йохан наконец-то появился на экране собственной персоной. Ну наконец-то нам покажут эту ядерную боеголовку в действии! И... И это было... Никак... Но выглядит-то оно круто чисто визуальной точки зрения!!! Но костная структура у сюжета настолько шаткая, настолько поломанная, настолько нелогичная, что я НЕ МОГУ ощутить его крутость как антагониста, насколько бы хорошо кадр не выглядел.
Почему автор вообще решил, что показывать крутость антагониста, тем, что он доводит до суицида ДЕТЕЙ и следователя алкаша? Это типа... Ну, довольно уязвимые группы людей?... Это помимо того, что показано-то это вообще неправдоподобно??? (А давайте покажем, какой персонаж крутой, тем, что он подставит подножку бабушке или отберет у ребенка конфетку.)
Возможно, я не была достаточно внимательна при просмотре, но я не могу сформулировать мотивацию Йохана до сих пор. Хотя очень странно, что чтобы понять мотивацию ГЛАВНОГО ЗЛОДЕЯ, мне надо быть невероятно внимательной при просмотре, чтобы не дай бог не упустить её. Когда я высказывала подобную мысль, мне сказали, что Йохан имел три как бы позиции: до возвращения воспоминаний через книжку с картинками, когда он хотел протестировать моральные идеалы Тенмы (он этого буквально не делает???), после их возвращения, когда он едет в Чехию траповать, чтобы э-э-э... чтобы э-э-э-э... и когда он узнает, что Бонапарта жив и что теперь можно поехать ему отомстить за мать и убиться самому (зачем ему мстить за мать, которую он хейтит вроде как??? почему он хочет убиться???). У меня постоянно создавалось впечатление от сцен, где якобы что-то важное происходит, что, мол, автор нам заявляет, что какая-то трансформация персонажа случается, хотя ПО ФАКТУ в сюжете нафинг эвер хепенс. Не меняется никакого статуса кво. Мне понравилась завязка, вероятно, во много потому, что Тенма ощутил изменение своего положения очень даже напрямую, как когда потерял карьеру и Еву из-за своего морального выбора или как когда стал беглым подозреваемым. Что-то происходит! Игра как-то переворачивается! Фигурки на экране перемешиваются и занимают позиции, отличные от тех, что занимали ранее!!! Но после завязки я не ощущала этого в сюжете больше ни разу. Что очень плохо для произведения в жанре ТРИЛЛЕР и ДЕТЕКТИВ с таким-то огромным количеством персонажей.
По итогу, я не знаю, Йохан — это скучающее "божество", которое просто ради развлечения убивает и занимается тем, чем занимается? Да вроде не особо... Да и не было, вроде, сцен каких-то, где он страдает от скуки или своей гениальности и надлабиринтности. Или он просто несет деструкт чтобы нести деструкт? Да вроде тоже не особо, так как есть способы нести деструкт в разы эффективней, регулярно проводя теракты, например. Я понимаю, что по факту он является представителем нигилистической идеи, хотя я НЕ ЗНАЮ как сам для себя Йохан ее формулирует и как из сферической нигилистической идеи в вакууме следуют все его действия.
Мне кажется, это глобальная проблема произведения в целом, так как если у антагониста отсутствует внятная философия, то и борьбы двух философий состояться-то толком не может. Хотя сюжет БУКВАЛЬНО должен быть посвящен именно этому. Это я еще не затрагивала то, что и у самого Тенмы взгляды на жизнь довольно специфичные и он с натяжкой пару раз в принципе сталкивается с проверкой своей идеологии. По большей части, он всегда на правильной стороне морали и он не попадает в дилеммы вагонетки, хотя, я считаю, он ДОЛЖЕН быть в них постоянно, учитывая тематику произведения. Мне кажется краеугольным вопросом всего произведения должно было бы стать не то, что Йохан там наурофармил на заброшке после таймскипа, а вопрос "Кого бы Тенма выбрал, если бы привезли первым мэра, а не очевидно морально правильного сиротку с ранением в голову? Тенма оперировал бы мэра, ссылаясь на медицинский кодекс, или же совершил бы ВЫБОР, тем самым оценив жизни как неравные?". Это просто невероятным образом зеркалит и краеугольную травму в жизни Йохана, где мама выбирала между ним и сестрой, а так же задает действительно сложный вопрос самому Тенме, который привык быть добрячком. Но автор попросту не задает подобных вопросов, так как тогда-а-а-а внатуре придется лезть в рассуждения-я-я-я, тогда придется помещать Тенму не только в удобные ситуаци-и-и... Тогда ответом на вопрос окажется не радикальный пацифизм, не борьба двух абсурдных и довольно абстрактных крайностей, а что-то более сложное, где подразумевается серая зона и возможность нелетального ранения в колени или арест.
Вообще странно, что Уросава для ПРИТЧИ о добре и зле выбирает жанр в виде реалистичного триллера-детектива, хотя притча сама по себе подразумевает упрощения и допущения для донесения своей мысли, ведь по сути является сказкой. Однако РЕАЛИСТИЧНЫЙ триллер-детектив подобных упрощений себе позволять не должен.
@Bedlam Stick, Добрый день. Будьте добры, добавьте гиперссылки для Kouji YoshimotoКодзи Ёсимото и Masaru MiyazakiМасару Миядзаки. Также желательно изменить название статьи на более общепринятое — «Black JackЧёрный Джек». Кроме того, существенным минусом вашей статьи является полное отсутствие иллюстраций. Будет здорово, если вы дополните её визуальным материалом. Плюс необходимо указать источник в конце самой публикации. Хотя вы и скинули ссылку в комментариях, есть высокий шанс, что со временем она просто «утонет» в обсуждении.
@Palehermit, Ссылки на авторов добавил. Название не поменяю. В оригинальном японском имени персонажа и в самом названии манги используется именно транскрипция с английского. И правильным вариантом перевода я считаю такую же транскрипцию. Разные переводчики используют разные версии перевода, так что никакого общепринятого варианта нет. нет. Доступа к VPN у меня сейчас нет, а в РКН'новском загончике проблематично найти хоть что-то, кроме икон Путина. Да и, как по-мне, не нужны здесь иллюстрации. — текст и так совершенно самодостаточнен. Ссылка на первоисточник (мангу) дана ещё в самом начале статьи. Ссылка на дополнительный источник вряд ли затеряется. Всё же нишевая тема для 3.5 землекопов.
@Даинг Окаянный, по хронологии ок. Просто может её отдельно поставить от арки про Шестихвостого. Я убил несколько часов на поиск информации о том, как события этой ОВА относятся к Шестихвостому
В целом статья правильная, и логические рассуждения, здравый смысл и умозаключеиня поддержвию. Общая тема, рассуждения на неё полностью поддерживаю. Было приятно почитать и знать что другие люди тоже думают в таком же направлении.
Размышления, слегка поверхностные и темы, в разбираемых тайтлах, излишне прикованы ни то к самим тайтлам, ни то к самой теме, которую из него хотели вынести. Из-за чего, автор, как будто сам становиться заложником собственных слов, которые мешают ему вдоволь раскрыть тему. Особенно чётко это проясняется в случае с Легендой о Героях Галактики, всё звучит ужасно ужато и скомкано, хотя, банально, мнений о войне и государстве, чуть-ли не у каждого персонажа будет разное. Ещё, было бы приятнее видеть не только примеры из аниме, но так же из манги или ранобе, как-никак там текста у персонажей будет больше, а значит и просторов для мнений. Опять же у нас есть Легендой о Героях Галактики, которая вообще является серией романов, но пока, вроде как, даже без английского перевода.
Самым странным пока лишь считаю пример из Fate/Zero, взятый из разговора Артурии, Искандера и Гильгамеша. Я прекрасно понимаю, что хорошее произведение можно трактовать множеством способов, но в данном случае, мне кажется, что пример с ней весьма неуместен. Это я даже не буду говорить о том, что весь их разговор нужен был лишь для раскрытия мотивов самой Артурии. Здесь мне кажется странным в целом приводить в пример их разговор, особенно с тем, что Искандер скажет буквально далее "Король должен быть для своего народа всем -- Самым сильным, самым грозным, самым праздным и самым лучшим." Чтобы каждый подданный мог увидеть не только опору в таком правителе, но и в последствии иметь стимул стремиться стать таким же, если не лучше. Слова того же Гильгамеша можно вообще не брать в расчёт, он и без того оторван от реальности, ещё больше чем Искандер.
И слова о, "Лице персонажа в момент триумфа" Всё же это я считаю, полностью лишним грузом в статье. Стоит помнить, что в первую очередь, подобное, является режиссёрским приёмом, призванным как-либо раскрыть персонажа в подобном моменте. Всё подобное, является лишь сценарным, режиссёрским или просто художественным приёмом, которыми нас, как зрителей, щедро одаривают. Если уж и говорить о какой-либо связи с объективной реальностью, так это точно ни в какие ворота. Ибо у каждого человека, свой подход к восприятию подобной жестокости и её перевариванию для психики. А уж конфликты, и без того жестокие, в аниме зачастую показываются на порядок большими по масштабу или ещё более жестокими.
Но всё же, главное, стоит помнить, что всё это японский взгляд на подобные вещи, а как известно: "Восток -- Дело тонкое"
P.S. Пишите больше, не бойтесь пера. Лишь подберите слова, которые действительно нужны.
Нет комментариев