Мне не очень понятно, что вы имеете в виду под "кринжовые диалоги для 14 летних". Неужели вам нужны цитирование писателей, философский материализм в произведение, отсылки к унтерофицерской вдове Салтыкова-Щедрина. Или тем более тирады уровня австрийского художника и ефрейтора ? А если бы фактор потребности был бы удовлетворен, то думаете смогли бы это оценить ? Уверены ? Расскажите, хотя бы что вы считаете эталоном светских бесед, чтобы я хотя бы имел понимание от чего отталкиваетесь лично вы.
Асуна, которая в начале была супер известной и брутальной мастерицей шпаги, после встречи с Киритой стала тупой деффкой.
Я могу предполагать, что имею проблемы в памяти в виду того что смотрел аниме достаточно давно, но что-то не могу припомнить факт того, что Асуна была "брутальной" или даже "супер известной". Даже на шикимори написано, что
. Я действительно не понимаю как то, что говорите вы может коррелировать с тем что написано в первоисточнике. Есть еще один вариант, мы с вами имеем разные дефиниции слова "брутальная" и "известная".
Она вылечилась под действием многих факторов. Один из которых являлся очень приоритетным, он сформировал очень сильный толчок, который возможно и нужен был Синон все эти годы
@Btooom, 706x130, кринжовые диалоги-- это диалоги которые не имеют ни смысла ни логики. Когда челы начинают называть какой-то ии своей дочерью, и вся это свистопляска продолжается 3 сезона, у меня это вызывает фейспалм неимоверный. Ну а если ты не знаешь то психологические травмы не лечатся ни за один день ни за неделю )
Я написал, что довольно объективно, я не утверждаю, что будет 100% объективности (искусство живет в восприятии), но будет приближенно , я хз как сказать, чтобы было понятно. Есть вещи, которые имеют свои "правила"/элементы, типа сценария, фабулы и тд. Я уже писал тут, что аниме мне сложнее оценивать (и я особо не стараюсь этого делать), по ряду причин. В оценке аниме, я провожу аналогии с оценкой фильмов, по некоторым критериям.
Нормы, которые входят в правило, являются постулатом лишь для какой-то определенной среды\социума. Их рамки и границы строго обозначены, все что выходит за данные пределы, не имеет какой-либо связи с данными правилами и их проецирование будет просто не легитимным.
Если взять 2 произведения, в одном "рваный" сюжет с кучей дыр, картонные персонажи с диалогами уровня "быдло", а во втором ровный сюжет, раскрытые персонажи и хорошо построенный диалог, то я не могу сказать, что 2 фильм лучше?
Я не совсем понимаю, что вы вкладываете в термин "рваный" в данном контексте, но могу предположить, что вы толкуете о "нелогичности". Допустим происходит какое-либо следствие, но без какой-либо причины, как пример. Да, это подать обьективности можно, но лично я сам мало когда сталкивался с подобными ситуациями, зачастую, люди которые говорят о "нелогичности" подрузамевают собственное неудовлетворение от аргументов, которые даются в аниме. Очень тяжело говорить об этом абстрактно, если бы речь шла о каком-либо аниме с конкретизацией моментов, было бы намного лучше.
Вот данный критерий наставляет на очень большие вопросы. Деревянный почему ? Для кого ? Почему для меня, например, он не может быть лучшим персонажем года ?
Мне не очень понятно, что вы имеете в виду под "кринжовые диалоги для 14 летних". Неужели вам нужны цитирование писателей, философский материализм в произведение, отсылки к унтерофицерской вдове Салтыкова-Щедрина. Или тем более тирады уровня австрийского художника и ефрейтора ? А если бы фактор потребности был бы удовлетворен, то думаете смогли бы это оценить ? Уверены ? Расскажите, хотя бы что вы считаете эталоном светских бесед, чтобы я хотя бы имел понимание от чего отталкиваетесь лично вы.
Допустим, вы можете обьективировать это фактор с помощью хронометража. На раскрытие героя А задействованно в два раза больше времени, чем на героя В. Но возникает вопрос, а можно ли пренебрегать качеством, беря в расчет только хронометраж ? Оценить качество раскрытия вы к сожалению не можете, следовательно как вы собираетесь этот фактор подать обьективации ?
Понятное дело, тем более если это массовая культура, но и аргументированная критика не дремлет. На популярность частенько и мода влияет, только она "быстро" проходит и забывается, сегодня популярно одно, завтра другое или что восхваляли сегодня, порицают завтра. Популярность сомнительная величина.
Речь шла о том, что вы говорили, что тайтл популярный, но при этом "пустышка". Я же говорю о том, что зачастую, популярный тайтл не может быть пустышкой в силу того что сама популярность возникает под действием положительных элементов. Не совсем понимаю как мода может влиять на популярность того или иного аниме, в случае Франкса или Вайолеты, как пример.
Штаа? Я не понимаю, причем тут это и где ты об этом писал. Хотя какая разница, в первую очередь для меня это форма правления, а не теологическая концепция.
Мора́льный абсолюти́зм (лат. absolutus – безусловный) — утверждение о существовании только одного источника нравственных норм, значимость которых признается универсальной и ничем не ограниченной. Как это я вам не писал ? А о точке зрения, субьективности\обьективности тоже не писал ? Это всё взаимосвязанные понятия.
Посмотрите откуда процитировано последнее сообщение, вы ясным языком даёте понять, что чужую точку зрения не уважаете и не терпите. В данном случае контекст и "аспект" о котором вы говорите, может роль и играет, но не в данной ситуации.
Хотя, ты ведь давишь на то, что это будет все полностью субъективно и походу вообще нет критериев, для оценки произведений (хотя бы приближенных к "объективным"). Лично в моем понимании, тезис "на вкус и цвет", далеко не везде работает и часто употребляется профанами.
Да, давлю, именно поэтому вы от меня, никогда не увидете док-ва, что какой-либо тайтл "обьективно" - дерьмо. И вам советую так не делать.
Неужели вам нужны цитирование писателей, философский материализм в произведение, отсылки к унтерофицерской вдове Салтыкова-Щедрина. Или тем более тирады уровня австрийского художника и ефрейтора ?
А если бы фактор потребности был бы удовлетворен, то думаете смогли бы это оценить ? Уверены ?
Расскажите, хотя бы что вы считаете эталоном светских бесед, чтобы я хотя бы имел понимание от чего отталкиваетесь лично вы.
@Its me Sasaki,@Btooom