
Религия и вера совпадают чуть чаще чем никогда и прямо противоположны в чуть более чем половине случаев.во-первых, религиозное чувство зачастую зарождается из глубоких экзистенциальных поисков, стремления человека осмыслить мир и свое место в нем. редукция религии лишь к социальному контролю упускает эту важную сторону. во-вторых, искусство выполняет не только заказ правящих кругов, но и является способом эмоционального выражения, осмысления действительности для художников. в-третьих, мораль основана не только на принуждении, но и на внутренних убеждениях людей, эмпатии и справедливости.
Консерватизм религии связан с тем, что ей именно за него и платят. Например христианство было принято в Римской Империи как средство сохранить рабовладельческий строй вместо губительного для него колоната и даже спустя полторы тысячи лет утверждало, что негры обязаны быть рабами за грехи своего предка, Хама. Или возьмёшься утверждать, что это негры за подобную версию платили?во-первых, консерватизм религий часто связан с убеждением, что изначальные догматы даны высшим авторитетом (богом, пророками) и не могут быть изменены людьми. во-вторых, приверженность традициям может объясняться не столько прагматическими, сколько идейными мотивами — стремлением сохранить вероучение в его первозданном виде. в-третьих, консерватизм характерен отнюдь не только для религий, но и для многих светских идеологий и политических течений.
Он, Уинстон Смит, знает, что Океания была в союзе с Евразией всего четыре года назад. Но где хранится это знание? Только в его уме, а он, так или иначе, скоро будет уничтожен. И если все принимают ложь, навязанную партией, если во всех документах одна и та же песня, тогда эта ложь поселяется в истории и становится правдой.во-первых, даже самая жесткая цензура и пропаганда не способна полностью стереть объективную историческую реальность из памяти всех людей. это вопрос не только знания, но и личного опыта многих поколений. во-вторых, какими бы ни были возможности фальсификации, всегда остаются люди, помнящие правду и способные её сохранить. доступ к правде может быть затруднён, но не уничтожен полностью. в-третьих, само стремление скрыть правду уже указывает на её объективное существование в прошлом, независимо от попыток исказить факты.
@MrZol,@MrZol