Ну, тут уж ничего не поделаешь, если восприятие произведения до самого конца оставляет кого-то столь бесстрастно-равнодушным и нечувствительным к драматическому движению внутренней жизни главных героев "Орегайру", к переживаниям конкретной человеческой личности, не захватывает всё их человеческое существо до глубины. Ведь насколько удивительно и потрясающе изображена здесь настоящая любовь к другому человеку, целостная и возвышенная, не извращённая эгоцентризмом и своекорыстием, не пронизанная влечениями и страстями низшего порядка, противоположными смыслу любви. Тем не менее, трагична и судьба Юи. Ведь её влюблённость есть не более чем отвлеченно-безликое влечение к образу героя, в сущности, страстное идолопоклонство. Три сезона перед нами раскрывается трагическое в главных героях через переживание красоты их безысходного, невинного страдания. Трагедия человеческой свободы обратила Хикки и Юкино в невинных страдальцев. И тут совершенно неважно, кто виноват в их страдании, кто является его источником. Куда важнее и ценнее, как они преодолевают своё страдание, возвышаясь над обыденностью "лжи юности" и социальной необходимостью. Смысл [жизни] обретается ими через любовь и жертву, потому что личность невозможна без любви и жертвы, без выхода к другому, другу, любимому. Свобода подразумевает выход за пределы всякой насущной необходимости и социальной обусловленности, а стало быть, требует отказа от романтизма и "лжи юности". Измождённые "ложью юности", сожжённые тоской по "настоящему", поэтому их порыв друг к другу такой робкий, несмелый, стеснённый. Человек вполне свободен, лишь когда ему не нужно выбирать.
Но вообще, я хотел написать пару слов о сцене где-то на излёте десятого эпизода. В ней Юкино нагнала Хикки в тёмном коридоре и взяла за рукав. Она что-то говорила ему, однако слова в конце концов стихли и растворились в школьном безмолвии, как слёзы под дождём. Однако рука девочки по-прежнему не отпускала Хикки. Сладостное бессилье не позволяло ей разомкнуть пальцы. Юкино замерла подле него, приникая робким сердцем едва дыша. А вокруг них истомно и зовуще разлилась тишина. И сердце стало словно из стекла, и в нём так тонко пела рана. Но веренице слов его не удержать, и на её глаза навернулись слёзы. Однако в следующем эпизоде уже Хикки нагоняет Юкино и говорит правильные слова на мосту. Прелестная симметрия.
Ну и пара четверостиший Волошина. О ней и о нём ))
Она – забытый сон веков, В ней несвершённые надежды. Я шорох знал её шагов И шелест чувствовал одежды. * * * Любовь твоя жаждет так много, Рыдая, прося, упрекая… Люби его молча и строго, Люби его, медленно тая.
Ты противоречишь в определении свободы и выбора, друг "Человек вполне свободен, лишь когда ему не нужно выбирать". Это прямо противоположно тому, что показывает произведение. Для Хикки и Юкино свобода — это как раз способность выбирать, нести ответственность за свой выбор, даже если он причиняет боль. Финальный выбор Хикки это обретение свободы через мучительный выбор между Юи и Юкино. Утверждение "свободен, когда не нужно выбирать" - это описание детского или животного существования, а не зрелой личности, собственно которой ты и являешься.
Для тебя настоящее и романтизм это противоестественные понятия. "свобода подразумевает отказ от романтизма и лжи юности" Но в «Орегайру» проблема героев была не в романтизме как таковом, а в неискренности и конформизме, когда Юкино играла роль "идеальной девушки" пионерки красавицы, а Хикки прятался за цинизмом как за щитом против мира от которого сам и отдалился. Настоящая любовь Хикки и Юкино, показанная в финале глубоко романтична, просто лишена показной слащавости. Ты путаешь романтизм с сентиментальностью или ложными ожиданиями.
Как всегда насилуешь образ ненавистной тебе Юи. «влюблённость Юи есть не более чем отвлеченно-безликое влечение к образу героя, идолопоклонство». Юи с самого начала видит Хикки не как героя, а как человека, который спас её собаку и который сам страдает от одиночества. Её любовь эгоистична ровно настолько же, насколько эгоистична любая любовь, но она не идолопоклонство и не ветреная сиюминутная. Более того, именно Юи первая принимает Хикки таким, какой он есть, без масок. Аниме показывает её трагедию не как низшую страсть, а как невозможность быть с тем, кого любишь, потому что он любит другую.
«Совершенно неважно, кто виноват в их страдании» — для «Орегайру» это блин как раз ткаи важно. Весь сюжет строится на выяснении того, как сами герои (Хикки со своей самопожертвенной ложью, Юкино со своей гиперответственностью) создают свои страдания, друже. Игнорировать вопрос вины — значит отказаться от одной из главных тем произведения как личность сама формирует свою несвободу. Без анализа "вины" их "преодоление страдания" превращается в абстрактную красивость не нужную сюжету в целом. Или иначе это ломает твои теории...блин точно, прости, все время забываю.
В целом вроде по всему прошелся, можешь идти дальше придумывать небылицы)
Но вообще, я хотел написать пару слов о сцене где-то на излёте десятого эпизода. В ней Юкино нагнала Хикки в тёмном коридоре и взяла за рукав. Она что-то говорила ему, однако слова в конце концов стихли и растворились в школьном безмолвии, как слёзы под дождём. Однако рука девочки по-прежнему не отпускала Хикки. Сладостное бессилье не позволяло ей разомкнуть пальцы. Юкино замерла подле него, приникая робким сердцем едва дыша. А вокруг них истомно и зовуще разлилась тишина. И сердце стало словно из стекла, и в нём так тонко пела рана. Но веренице слов его не удержать, и на её глаза навернулись слёзы. Однако в следующем эпизоде уже Хикки нагоняет Юкино и говорит правильные слова на мосту. Прелестная симметрия.
Ну и пара четверостиший Волошина. О ней и о нём ))
Она – забытый сон веков,
В ней несвершённые надежды.
Я шорох знал её шагов
И шелест чувствовал одежды.
* * *
Любовь твоя жаждет так много,
Рыдая, прося, упрекая…
Люби его молча и строго,
Люби его, медленно тая.
@Kosh_