@Seeouli, "люди намного чаще воруют ради удовольствия и чувства вседозволенности"
Есть статистика, в которой говорится, что чаще воровсвто происходит не из-за банальной нищеты, а просто так? Даже, если мы говорим о воровстве из чувства вседозволенности, кара зависит от степени преступления. Я уже не раз написал, что есть аморальность бесчеловечность по Ницше. Если, такой преступник во время воровства, убил простого человека, то логично, что его ждет. Если преступник просто совершил кражу, то исход казни глуп. 1. Так, как он не совершил поступка, по которому его можно засчитать, как аморальную личность. Он не совершил действий, благодаря которым отнял шанс у другого человека на счастливую жизнь. Человек цел, как психически, так и физически, у него украли, лишь материальные средства.
Так, что сначала, хотя бы прочитайте кнгигу предмета филосфоии 1-го курса, а уже затем пишите, что-то о моралистике.
"а что про войны "ради свободы" от чужого диктата? а что про кровавые революции? а что про гражданские войны?"
А, разве в моем комментарии, что-то написано об убогости революций?... Там же черным по белому идет дискуссия о захватнических войнах, начинающихся "государствами". И да, чуть ли не каждый левый аналитик уже писал, что к революциям "ради свободы, свержения коррумпированной власти и т.д." не корректно применять слово "война". Я даже писал о Лелуше. И мы здесь говорим о Лайте, который совершает, ту же "кровавую" революцию...
"ой сколько историков рассуждают, что "можно ж там-то и там-то как-то иначе", хорошо рассуждать сидя в другом времени, в других условиях, с другими знаниями/образованиями и на удобном диванчике, еще и зная исход."
Нет, удобно сидеть на диванчике, панимая что ты отличаешься от сумасшедших политиканов, тех времен тем, что имеешь адекватные моральные принципы и мировоззрение. Вы понимаете, что мы говорим об империалистах, в чьи времена жизнь по философии Маккиавеллизма была нормой? Все эти "рассуждения", как раз и были взяты у историков времен средних веков. То, что захватнические войны - это бесмысленность, было неотъемлемым фактом, подтверждаемым учеными в области культуры введения политики, еще времен и Сулеймана 1. Наверное, мне никогда не понять склад ума тех, кто пытается найти недооправдания глобальным преступлениям, где оправдания не пытались находить сами историки и аналитики...