Там показано почему он стал гонимым? В этих трех секундах нам все разъясняют и показывают всю предысторию их конфликта? Нет. Точно демагогией здесь я занимаюсь?
Непосредственно это не демагогия, а бессмысленное и беспочвенное отрицание очевидного. Вы зачем-то выставляете себя абсолютным профаном в понимании героев и даже приёмов повествования. Хуже всего, и я уже говорил об этом, что Вы готовы оправдать травлю человека. Что, впрочем, неудивительно, учитывая полное непротивление и оправдание коллективных нападок на меня здесь. Ведь даже на примере Юкино нам показывают, насколько общество может быть жестоким. О чёрствости коллектива даже Хирацука говорит. А ещё можно вспомнить двойное свидание, устроенное Хаямой. В нём бывшая одноклассница Хикки открыто насмехалась над ним, хотя он ничего дурного ей не сделал, ни в прошлом ни сейчас. К тому же нынешнее поведение Хикки свидетельствует, что он совершенно не озлобился на своих гонителей, хотя поводов для неприязни они дают ему немало. Так что нет, это не моя "додумка", а элементарный анализ материала. Другое дело, почему Вы неспособны проанализировать всё это, хотя нам раз за разом показывают, какая Хикки добрая душа.
Вы снова буквально понимаете слово убежать. Выше излагал почему это не верно. Читайте внимательнее пожалуйста.
Да куда уж более иносказательно понять Ваши слова "жертвовал собой, чтобы избежать сближения". Типичное бессмысленное и нелогичное отрицание моих утверждений, подкреплённых фактами и логикой повествования. "Убежать" от отношений с другими людьми, во всех смыслах, посредством героических поступков невозможно. Героика, напротив, привлекает к себе внимание, вызывает восхищиение, зависть и неприязнь. Единственный вариант эскейпизма, или избегания чего-либо, это не отсвечивать и прикинуться ветошью ака "странным парнем". Что Хикки и проделал. Потому что "лучше будь один, чем вместе с кем попало" (Хайям). Однако пришла Хирацука и принудила его к взаимодействию со коллективом. Короче говоря, утверждение, что он "жертвовал собой, чтобы избежать сближения", не соответствует действительности. Автор, напротив, показывает, что героизм влечёт за собой внимание, признательность и благодарность, пусть даже формальные. Но Хикки старательно избегал обусловленного поведения, ему нужна только искренность.
При чем тут события с Юи и ее влюбленность если мы говорим об одиночестве в начале и конце?
А при том, юноша, что Вы сами же сказали: "Его жертвы в начале вели к одиночеству, в финале к любви". Даже на уровне логики это утверждение абсурдно: как одно и то же поведение может вести к разным вещам? Нонсенс, как обычно у Вас. Ну а на деле, даже его самопожертвование - собой и своими надеждами влиться в коллектив в начале учебного года - привело к тому, что сверстница "влюбилась" в него. То есть даже такой, казалось бы, далёкий от школы поступок выделил его из общей массы (для Юи). Ну и как, скажите на милость, "самопожертвованием можно избежать сближения"? Наоборот, оно только привлекает внимание. Из-за самопожертвования в него сначала "влюбилась" Юи, потом влюбилась Юкино. Даже Эбина призналась, что могла бы с ним встречаться, после его "признания". Вот и выходит, что сверстники избегали его по каким-то своим соображениям, хотя бы и потому, что он сильно от них отличался. Точнее не так. Он им был безразличен, потому что не выделялся и не был похож на них ("ложь юности"). А если бы он выделялся на фоне остальных, то ему пакостили бы, как Юкино. Что и подтверждает эпизод с Сагами на крыше: стоило Хикки совершить Поступок ради других (Юкино и Сагами), как "слава нашла своего героя", и школа заговорила о нём. Враждебность к самопожертвованию прекрасно описана на примере Хаямы, который в ходе марафона признался, что ненавидит Хикки за то, что тот геройствует, даже будучи презрен всеми. То есть выделяется даже на дне. Таким образом автор прямо показывает, что и героизм становится поводом для неприязни и враждебного чувства. Как в анекдоте: было бы за что - вообще убил бы. ))
@Kosh_