не понял почему ты решил что мораль всегда одназначна и не меняется
Меняется, но делает вид что текущие позиции будут такими всегда.
его надо за это хаить а за другие стороны хвалить, так же как и с любым другим персонажем
Тут, мне кажется, ты заменяешь скучную систему общественного осуждения на не менее скучную систему осуждения авторского. Я предлагаю при формировании и выражении своей позиции не ставить на пьедестал ни того, ни другого.
являются не такими одназначными
Как раз писал об этом в первой части поста, что мораль не знает ньюансов. Если ты не видишь Кирито в качестве убийцы, значит твое восприятие уже перешло из плоскости категоричного осуждения в плоскость учета ситуации, намерений, чистоты помыслов и так далее. Плохих людей в этом смысле и не бывает, у каждого есть свои причины и обстоятельства. Соответственно чтобы прийти к выводу об уникальности случая Рудеуса, нужно предоставить роскошь рассмотрения всех сторон вопроса всем кроме него.
ты заменяешь скучную систему общественного осуждения на не менее скучную систему осуждения авторского.
не совсем, как раз я говорю о том что не нужно игнорировать плохие стороны перса просто потому что он якобы не реальный, по такой же логике тогда и не надо хвалить персонажа за то что он сделал что-то хорошее с чем я не совсем согласен, это просто убирает глубину в обсуждении
у каждого есть свои причины и обстоятельства. Соответственно чтобы прийти к выводу об уникальности случая Рудеуса
поэтому примеры не совсем валидны... у рудеуса нет причин чтобы трахнуть 12 летнюю эрис, лишь его похоть и распущеность, опять таки не считаю что это плохо но говорить мол "смотрите те персонажи не лучше" не ответ
@puet,@puet