@Halil21,
Но также он не гнушался убивать его противников, невзирая на их прегрешения.

За справедливость можно бороться и мирными методами, а не устраивать диктатуру где считается нормой убивать людей(пусть мы и будет звать их "не людьми", но это не отменяет того, что за исключением поступков, они такие люди как и мы с вами). А за утопию смысл бороться, ее надо создавать(если ты веришь в неё), начиная хотя бы с себе и собой подавать пример "идеального человека"... Ах, да. Забыл тот факт, что между людьми утопии и сегодняшними ничего особо разного и нету, кроме как того, что одни живут в страхе перед смертной казнью, другие нет.(это если мы говорим про релаьность).

"По мере ситуации" не убирает возможность того, что мы убъём невинных людей, которые высказались за преступника.

И тот и другой руководствовались своими шизопричинами. Хоть во втором и более оправдано это, но отменяет того, что он такой же убийца, причем оба считаля себя выше других и свою нацию и "своих"(во втором случае "моральных" людей) выше других, хотя на самом деле они даже особо и не отличаются(кроме как ксвоими поступками)
P.S:Интересно, а как ты будешь судить непреднамеренные убийства и доведение до убийства другого человека, особенно в отношении несовершеннолетних?(и давай, без идеального общества, а на примере реальности)
На вот это ещё не ответил.
Просто. Первое что тебе приходид в голову при упоминании этого преступления, это не то, что оно плохое, а само наказние в виде смертной казни.
Да и в Китая на самом деле не казнят всех, а есть также варианты смягчения приговора:720x1560