@Vanillaware, ну да, а ты то конечно знаешь, как должен себя думать и вести человек тех лет Ведь любое человечье поведенье можно обьяснить рационально и, конечно же, иначе и быть не может

Ты упустил собственно драматический аспект произведения.
Во-первых, Ситара на протяжении всего сериала "бунтует, хамит" собственно единожды - в адрес хана. Все остальное время она ходит с лицом УхКакаяЖеЯХитрая.жпг., максимум позволяя себе ядовитые двусмысленности.
Этот бунт продиктован собственно драматической составляющей - столкновением двух мировозрений, которые противоречат друг другу, которые с точки зрения зрителя оба - ложные, но которые показывают взгляд персонажей на мир и отношение друг другу. Столкновение, из которого Угэдей выходит безусловным победителем, поскольку он то Ситару принимает, а вот у нее жопу рвет от этого, потому что ей же было бы проще, если бы злой и страшный монгол действительно был злым и страшным монголом и таковым оставался.
Во-вторых, ненависть Ситары носит исключительно психологический характер, материальному аспекту в ней место нет и быть не может, поскольку Ситара никогда в своей жизни лишений не знала - ее семья была достаточно богата. Так почему она должна ценить монгольский комфорт над личными переживаниями? Которые, к слову, также являются темой произведения, показывая, что без Дорогинэ Ситара в конце концов смирилась бы со своей судьбой, также как это сделали все невольники из ее окружения. Этот процесс особенно сильно подчеркнут сценой, где она приветливо общается с детьми своего хозяина.

При этом героиня у нас много лет просто живет, ничего не делая. И все же она позволяет себе возвышать себя над монголами, в ней играет гордость, котооую подпитывают сами же монголы, когда героиня в очередной раз сравнивает уклад жизни монголов с привычным ей и: "ага, эти сраные варвары ничего не понимают, я умнее их". И тут бац, и ничего не сделать годами. Бац, и сраная старуха вокруг пальца обводит. Бац, и хан то чилловый парень. Неприятие сталкивается реальностью, гордыня разбивается об осознание собственной ничтожности. Приходится аж орать, что НЕТ, ХАН, Я ТО ЗНАЮ КАК ПРАВИЛЬНО, лишь бы убедить саму себя, что правильно. Что других вариантов нет. Все же ненависть находит подпитку через взаимное шкрябанье ранок двух девушек. Ситара не хорошая, и не плохая. Ситара неудачливая девушка, которой неповезло сталкнуться с тем, кто направил ее энергию в деструктивное русло, вместо того чтобы наконец отпустить все и принять реальность такой какая она есть.

Вобще, о каком неумении может идти речь, когда автор выделяет героиню на фоне других, но при этом показывает как она балансирует между "другими" и собой и в конечном итоге не отпускает свою ненависть не потому что она вот такая, особенная, а потому что на нее оказал влияние другой человек, дав отдушину, плечо и надежду? Ответ очевиден - ты натянул материальный аспект поверх всего, забыв про психологию персонажа, его пропись.
Если уж так хотелось докопаться до "уклада ума, соответствующего времени", то мог бы слово сказать про угэдэя, который прогрессор, конечно, не просто так, а под влиянием брата... но брат то откуда понабрался? Или тот же вождь меркитов. Автор хитрая. Она вложила прогрессивные идеи в мейн персонажей через сайд персонажей, создавая иллюзию, что у персонажей эти идеи появились в голове не из воздуха. Иллюзию потому что сайд персов можно вывести из сюжета и не раскрывать Так то и получается так, что Ситара более прописанный персонаж тайтла, нежели чилловый парень Угэдэй, в котором "образности" больше.