Я бы сказал, что это стёб перемудрённости и всех лишних псевдофилософских наслоений через персонажа, все слова которого почему-то воспринимают всерьёз, но есть ощущение, что это сумбурная попытка автора искренне донести свои мысли о всей этой сложности сложившихся взаимоотношений.
Харуно "инспектирует" любые отношения своей сестры, проверяет их на прочность, отчего, видимо, порою и производит впечатление слона в посудной лавке, причиняя той боль. Хикки показался ей другим, непохожим на приверженцев "лжи юности". И тогда она устроила ему проверку с пристрастием. Допустим, открыла правду об участии сестры в ДТП, чем едва не подорвала отношения этих двоих. Впрочем, она недооценила искание Хикки "настоящего", ибо не понимает, что это такое и насколько "настоящее" делает людей одним целым. Вот и "вброс" про созависимость сыграл роль подводного камня в потоке чистой взаимности наших героев. И снова их любви хоть бы хны. Хикки совсем закусил удила в борьбе за Юкино. Так что Харуно точно такое же препятствие между влюблёнными, как и Юи, вот только действует она не из ревности и эгоизма, а из какого-то извращённого чувства любви и заботы, к которым, как мне кажется, примешивается и нечто низменное, зависть, допустим. Складывается впечатление, что Харуно тоже совсем не в восторге от всей этой "лжи юности", то есть от "татэмаэ", которое царит в японском обществе. Однако она не знает, как вывести человека на подлинную искренность, побудить его к ней. В итоге всё, на что она способна, это разоблачить неискренность, удостовериться в ней (Хаяма, Юи). Насовав палок в колёса. Ведь ломать - не строить. Вот только сотворить, даже самой просто найти подлинную близость ей не под силу. Оттого и пьёт девочка, чтобы заглушить своё отчаяние. В этом плане имеет смысл сравнить методы Харуно и Хирацуки. Обе, в сущности, заняты одним и тем же - помогают нашим героям. Вот только их подходы различаются кардинально. Хирацука тщательно ухаживает и заботится о близости Хикки и Юкино, не даёт ей увянуть. А Харуно проверяет их отношения на прочность, вносит сумятицу и неуверенность. Неприятие у нас она вызывает потому, что мы прекрасно понимаем: насильно мил не будешь.
@dfgdfhkgdskgh, пожалуйста, хватит выдумывать и интерпретировать. Найти хоть что-то, хотя бы один аргумент своей шизо теории, которые можно воспринять прямо как он есть. Где не надо додумывать за автора и персонажа. Аргумент, который ровно ложится на эту историю и на слова самого автора а не выбивается из общей картины как куртизанка в католической церкви. А то у тебя все пока как-то мимо уже третий год. То шутку буквально воспринимаешь, то додумываешь, то вообще придумываешь отсебятину. Пока ты все еще занимаешься детским фантазированием и строительством воздушных замков, друже.
И давай обсудим с тобой все таки что такое агапэ? Ну правда, я переживаю. Ты должен наконец в этом разобраться, друг.
Складывается впечатление, что Харуно тоже совсем не в восторге от всей этой "лжи юности", то есть от "татэмаэ", которое царит в японском обществе. Однако она не знает, как вывести человека на подлинную искренность, побудить его к ней. В итоге всё, на что она способна, это разоблачить неискренность, удостовериться в ней (Хаяма, Юи). Насовав палок в колёса. Ведь ломать - не строить. Вот только сотворить, даже самой просто найти подлинную близость ей не под силу. Оттого и пьёт девочка, чтобы заглушить своё отчаяние. В этом плане имеет смысл сравнить методы Харуно и Хирацуки. Обе, в сущности, заняты одним и тем же - помогают нашим героям. Вот только их подходы различаются кардинально. Хирацука тщательно ухаживает и заботится о близости Хикки и Юкино, не даёт ей увянуть. А Харуно проверяет их отношения на прочность, вносит сумятицу и неуверенность. Неприятие у нас она вызывает потому, что мы прекрасно понимаем: насильно мил не будешь.
@Kosh_