Комментарий #13387688

ll_liiik
Если ты не можешь сказать, почему Марулк является трапом помимо фетиша автора, ...
я тебе А, ты мне про мягкое. Попробуй перечитать мой комиент. Не вытаскивай одну фразу и не зацикливайся на нем, бери шире, текст в общем.
Дам подсказку, куда смотреть:
это ладно, принял.
- это я про твой тейк про трапа. С ним я согласился.
абсолютно серьезно спрашиваю
- это я абсолютно серьезно спрашивал.
никакой "сексуализации" я не помню.
- это я реально не помню. Типа, ну не помню. Не спорю, а не помню. И судя по комментам выше, не помню не только я один.
Ответы
каркуша
каркуша#
а не помню
Тебе уже напомнили.
Попробуй перечитать мой комиент.
Ты попросил пример сексуализации детей в тайтле. Я тебе предоставил такой пример (переодевание маленького мальчика в платье, лишь бы передеть маленького мальчика в платье). Ты либо пытаешься доказать, что на самом деле Марулк должен быть в платье по какой-то другой причине (помимо извращений автора), либо признаешь, что сексуализация детей в Бездне таки была.

Нормальные люди просто не читают то что им не нравится,а не пытаются исправить.
Японцы с их гигантским рынком додзинси значит ненормальные и вообще туристы, покусившиеся на Святые Авторские Каноны.
и давать туристам что-либо цензурить.
Создание фанатских альтернативных версий к цензуре никакого отношения не имеет. А вот кукареки о том, что людям нужно запретить фанатские подделки, патамуштаправаавтора (или другая подобная смешная причина) - таки да.

Не понимаю, никто ж вроде эту версию читать не заставляет?
Некоторые люди, по своей природе, естественные рабы. Когда их освобождают, они продолжают скучать за сапогом барина на своем лице. А рабам не нравиться, когда кто-то говорит о том, что можно не быть рабом, они видят в этом преступление против священных заповедей, что и вызывает такую реакцию.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть