У прогрессивных агитаторов аллергия на глубокие конфликты, потому они предпочитают двухбитные истории с однозначным добром и еще более однозначным угнетательским злом.
Садись, два. Углядеть в истории о том, как излишний традиционализм, негибкость и страх прошлого ломает жизни через ретроградство(истории Кустаса, Дагды, Люлюси, Риче, Ририфина, а запрет на легальное исследование той или иной потенциально полезной темы из страха повторения катастрофы прошлого приводит к появлению опасных экстремистов и людей, занимающеся условно паленой практикой(Шляпники) - двухбитную историю с однозначным добром и более однозначными угнетателями(как будто, это, хех, чем-то хуже зохавашей мейнстримое фэнтези чернухи, где авторы весело описывают, как мир катится в жопу, но не представляют, как его оттуда доставать) может только человек с крайне низким уровнем функциональной грамотности.
То есть ты мангу до конца не дочитал, а уже полез в окоп культурной войны просто по факту того, что автор левых взглядов. Мощно.
Садись, два. Углядеть в истории о том, как излишний традиционализм, негибкость и страх прошлого ломает жизни через ретроградство(истории Кустаса, Дагды, Люлюси, Риче, Ририфина, а запрет на легальное исследование той или иной потенциально полезной темы из страха повторения катастрофы прошлого приводит к появлению опасных экстремистов и людей, занимающеся условно паленой практикой(Шляпники) - двухбитную историю с однозначным добром и более однозначными угнетателями(как будто, это, хех, чем-то хуже зохавашей мейнстримое фэнтези чернухи, где авторы весело описывают, как мир катится в жопу, но не представляют, как его оттуда доставать) может только человек с крайне низким уровнем функциональной грамотности.
Проблема в том, что у Алайры лицо и одежда как у живого человека?
Чел, я тебе не советую смотреть старую меху, вроде Вотомов, Эль-Гайма или Макросса, там чернокожих персонажей всегда хватало.
@каркуша