Типично-нетипичный хоррор. Если Вы ждёте набора классических для жанра тропов и клише, то будете разочарованы, ведь ситуаций, где герои произведения будут вздрагивая прятаться от монстра в замкнутом пространстве в этом аниме нет, хотя завязка сюжета вполне классическая. Итак, в забытую божествами деревеньку переезжает семейство вампиров, после чего жители стали массово надевать деревянный макинтош или же пополнять армию нежити. Жители деревни, надо заметить, реагируют на этот вал смертей довольно пассивно — ну, умер и умер. Чё бубнеть-то? Этого нельзя сказать о главных героях — местных докторе и священнике. Оба персонажа не только являют собой параллель на понятия и противоречия тела и духа, но и станут, в сущности, главными сторонами конфликта. Внезапно, "Усопшие" — это не про борьбу людей с вампирами. Эта история про сделанный выбор, рассуждения на тему которого гораздо интереснее самого произведения.
Свой выбор сделал доктор Тосио Одзаки. Его выбор — спасти столько людей, сколько возможно не считаясь ни с чем. Морально-этические вопросы им оставлены, ведь каждая новая ночь, каждый оставленный в живых кровопийца — это смерть, горе и слёзы невинных и не им были созданы условия, в которых оказался он и жители его деревни. Убей, либо убьют тебя. Можно ли понять его выбор? Вполне.
Свой выбор делает священник Сэйсин Мурои. Его решение проявить милосердие к вампиру и тем самым запустить новую трагедию уже в другом месте тоже можно понять, ведь озверевшая от запаха крови толпа людей куда страшнее любого вампира, да и виновен ли вампир в своей природе? Что страшнее — питающийся человеческой кровью вампир, или человек освободивший себя от норм морали и этики? История, увы, знает не один пример того, как самые обыкновенные люди истребили десятки миллионов себе подобных людей. При этом, если люди и вампиры принципиально стоят на разных звеньях пищевой цепи, то люди и другие люди имеют хотя бы гипотетический шанс договориться мирно, однако кровопролития так и остаются извечным спутником человечества. Что делать, если в сложившемся конфликте у тебя нет "своих", а стороны одинаково чужды? Предать себя и свои убеждения или предать тех, кто зачислил тебя в свои ряды не спрашивая об этом тебя же? Можно ли понять его выбор? Вполне.
Нацуно Юки, сам ставший нежитью, выбрал борьбу против вампиров даже ценой собственной жизни. Ведь тот, кто взял на себя право отнять чью-то жизнь, должен быть готов к тому, что кто-то отнимет жизнь и у него, и если враг забрал у тебя всё и решил подчинить тебя себе, ты можешь отомстить. Поднявший меч погибнет от меча. Понятен ли этот выбор? Более чем.
Выбор сделала Sunako KirishikiСунако Кирисики — девочка-вампир. Хоть она и не выбирала становиться вампиром, — этот выбор сделали за неё, она выбирает убивать, продлевая собственное существование. Виновна ли она в том проклятии, что слепо пало на неё? Чем вампир — уже не человеческое существо не заслужил права на существование? Вампир убивает людей ради пропитания? А чем это хуже, чем убийство человека человеком из ревности, зависти, ради богатства или самоутверждения? Человек, вон, животными питается, а те — растениями и все при этом хотят жить, вот только природа так устроена, что один пожирает другого. От её действий страдают люди? Но ведь и она уже не человек и рамки человеческой морали к ней уже не применимы. Можно ли понять её? Вполне.
Свой выбор делает медсестра Ritsuko KunihiroРицуко Кунихиро. Будучи обращенной в вампира, её выбор — умереть, а не убивать даже ради пропитания. Ведь быть обращенным в чудовище и стать чудовищем — не одно и то же, и свалившиеся лично на тебя несчастья не оправдают твои поступки. Как бы несправедлива была жизнь, но непричастные окружающие не могут нести ответственность за то, что случилось с тобой. Станешь ли ты себе беспощадным судьей, или поплывешь по течению, ведь "не мы такие, жизнь такая"? Её выбор — своей смертью разорвать порочный круг смертей и горя. Можно ли понять её? Разумеется.
Произведение задаёт вопрос, но не даёт на него ответ. Этот ответ предстоит дать зрителю и честно ответить себе: "а как бы поступил я?" Этот ответ скажет о Вас больше, чем любые справки и характеристики. Это и есть Ваша сущность.
Так что же, перед нами шедевр 10 из 10 обязательный к просмотру каждому культурному человеку? Ммм, скажем так, философская составляющая заметно так перекрывает метод повествования. Стилистика рисовки очень сильно на любителя. Для аниме в целом свойственна театральность, однако если бы персонажи были нарисованы более реалистично, это только усилило бы эффект от сюжетных поворотов. Темп повествования откровенно провисает в центральной части, при этом какого-то дополнительного раскрытия персонажей или нагнетания атмосферы он не создает. Уникальные режиссёрские приёмы, неповторимая визуальная стилистика и подача материала? Увы, но не этот случай, хотя и придраться особо не к чему. Музыкальное сопровождение — опенинги шикарные, а вот сопровождение сцен... ну, что-то звучало. Вроде бы. В общем и целом: вполне смотрибельно.
Каков итог? Рекомендуется к просмотру и тщательному осмыслению увиденного.
Свой выбор сделал доктор Тосио Одзаки. Его выбор — спасти столько людей, сколько возможно не считаясь ни с чем. Морально-этические вопросы им оставлены, ведь каждая новая ночь, каждый оставленный в живых кровопийца — это смерть, горе и слёзы невинных и не им были созданы условия, в которых оказался он и жители его деревни. Убей, либо убьют тебя. Можно ли понять его выбор? Вполне.
Свой выбор делает священник Сэйсин Мурои. Его решение проявить милосердие к вампиру и тем самым запустить новую трагедию уже в другом месте тоже можно понять, ведь озверевшая от запаха крови толпа людей куда страшнее любого вампира, да и виновен ли вампир в своей природе? Что страшнее — питающийся человеческой кровью вампир, или человек освободивший себя от норм морали и этики? История, увы, знает не один пример того, как самые обыкновенные люди истребили десятки миллионов себе подобных людей. При этом, если люди и вампиры принципиально стоят на разных звеньях пищевой цепи, то люди и другие люди имеют хотя бы гипотетический шанс договориться мирно, однако кровопролития так и остаются извечным спутником человечества. Что делать, если в сложившемся конфликте у тебя нет "своих", а стороны одинаково чужды? Предать себя и свои убеждения или предать тех, кто зачислил тебя в свои ряды не спрашивая об этом тебя же? Можно ли понять его выбор? Вполне.
Нацуно Юки, сам ставший нежитью, выбрал борьбу против вампиров даже ценой собственной жизни. Ведь тот, кто взял на себя право отнять чью-то жизнь, должен быть готов к тому, что кто-то отнимет жизнь и у него, и если враг забрал у тебя всё и решил подчинить тебя себе, ты можешь отомстить. Поднявший меч погибнет от меча. Понятен ли этот выбор? Более чем.
Выбор сделала Sunako KirishikiСунако Кирисики — девочка-вампир. Хоть она и не выбирала становиться вампиром, — этот выбор сделали за неё, она выбирает убивать, продлевая собственное существование. Виновна ли она в том проклятии, что слепо пало на неё? Чем вампир — уже не человеческое существо не заслужил права на существование? Вампир убивает людей ради пропитания? А чем это хуже, чем убийство человека человеком из ревности, зависти, ради богатства или самоутверждения? Человек, вон, животными питается, а те — растениями и все при этом хотят жить, вот только природа так устроена, что один пожирает другого. От её действий страдают люди? Но ведь и она уже не человек и рамки человеческой морали к ней уже не применимы. Можно ли понять её? Вполне.
Свой выбор делает медсестра Ritsuko KunihiroРицуко Кунихиро. Будучи обращенной в вампира, её выбор — умереть, а не убивать даже ради пропитания. Ведь быть обращенным в чудовище и стать чудовищем — не одно и то же, и свалившиеся лично на тебя несчастья не оправдают твои поступки. Как бы несправедлива была жизнь, но непричастные окружающие не могут нести ответственность за то, что случилось с тобой. Станешь ли ты себе беспощадным судьей, или поплывешь по течению, ведь "не мы такие, жизнь такая"? Её выбор — своей смертью разорвать порочный круг смертей и горя. Можно ли понять её? Разумеется.
Произведение задаёт вопрос, но не даёт на него ответ. Этот ответ предстоит дать зрителю и честно ответить себе: "а как бы поступил я?" Этот ответ скажет о Вас больше, чем любые справки и характеристики. Это и есть Ваша сущность.
Так что же, перед нами шедевр 10 из 10 обязательный к просмотру каждому культурному человеку? Ммм, скажем так, философская составляющая заметно так перекрывает метод повествования. Стилистика рисовки очень сильно на любителя. Для аниме в целом свойственна театральность, однако если бы персонажи были нарисованы более реалистично, это только усилило бы эффект от сюжетных поворотов. Темп повествования откровенно провисает в центральной части, при этом какого-то дополнительного раскрытия персонажей или нагнетания атмосферы он не создает. Уникальные режиссёрские приёмы, неповторимая визуальная стилистика и подача материала? Увы, но не этот случай, хотя и придраться особо не к чему. Музыкальное сопровождение — опенинги шикарные, а вот сопровождение сцен... ну, что-то звучало. Вроде бы. В общем и целом: вполне смотрибельно.
Каков итог? Рекомендуется к просмотру и тщательному осмыслению увиденного.
Комментарии
Твой комментарий
Нет комментариев