в данный момент стоит отметить, что роли Накадзимы и Наны перевернулись вверх ногами. Если раньше Нана представлялась скорее злодейкой, убивающей, казалось бы, неповинных дарованных, то сейчас Накадзима, начав ей мстить, стал таким же злодеем, по сути. Т.к. не ставит жизни других ни во что, лишь бы достигнуть цели (заставить Нану страдать). Это видно по тому, как он обошёлся с Хикару. С другой стороны, Нана усомнилась в правильности своих действий. На самом деле, сомневаться она начала ещё на острове, когда Митиру с ней сдружилась. И, наверное, самым главным поворотным моментом для переосмысления Наны самой себя послужила самоотдача Митиру, когда та исцелила Нану заплатив за это своей жизнью. И если раньше в ней уже успели засесть семена подозрения насчёт собственных действий, то поступок Митиру стал ростком, который дал трещину в веровании Наны в то, что дарованные -- есть враги человечества и их надо убить. Кроме того, внимательный, да чего уж там, даже невнимательный читатель мог заметить одну деталь, когда появился Татибана Дзин: надобности в Нане, как убийце, -- нет. От слова совсем.
Собственно, прежде, чем говорить о том, что, как, зачем и зло ли Нана -- надо понять, почему она без жалости убивала дарованных. Что нам также объясняют на острове, когда Митиру сближалась с Наной. Но чем расписывать всё это, вам быстрее будет прочитать. Могу сказать, что определённые ответы даются в 47 главе, во время разговора Наны с Цуруокой)