@Tml, Возможность воскрешения сама по себе не делает произведение плохим. Плохо, когда происходящее необоснованно, бесцельно или обоснованно чем-то примитивным. Например, возьмём убийство главным героем кого-либо. Была ли на то причина? Это была вынужденная мера? Если это необдуманный поступок, то была ли последующая рефлексия? Если ответ нет, то это плохо, то бишь плохой сценарий. Я знаю, что вебка по слизи отличается от ранобэ, а то, в свою очередь, отличается от аниме. Вроде кого-то не устраивает то, что главный герой становится «добрячком». Но, на мой взгляд, это переход от наивных радикальных идей к взрослому гуманизму. Это к лучшему, потому как цель слизи не в том, чтобы показать, как саморазрушительны месть или необдуманное убийство.
Кто-то тут писал, зачем Римуру вообще нужен. Римуру — это набор идеалов современного человека. Их проявление вызывает наибольший зрительский интерес, потому как мы хотим видеть то, к чему мы стремимся. Поэтому он незаменим как главный герой. Но в то же время человеческие идеалы не абсолютны, они несовершенны и противоречивы. Это показано на контрасте особенного отношения к людям в начале и вытекшей из этого ошибки, на примере особого отношения к Юки и другим, так как они те же японцы, и вытекших из этого обстоятельств, противоречащих общему стремлению к равенству. Кто-то считает это глупостью главного героя, но, на мой взгляд, это дает глубины происходящему и просто необходимо.
Ты постоянно смотришь на слизь через призму негодования от (по твоему мнению) плагиата с другого произведения. Это выглядит как необоснованный негатив с точки зрения стороннего наблюдателя. Хотя я смотрел оба тйтла, но я не вижу достаточных сходств. Поэтому я бы хотел увидеть критику слизи именно с этой позиции, а не притягивания за уши недостатков.