Насчёт вызову Тэдзуке я бы поспорил. Чуть ли не все мангаки того периода выросли на его работах и восхищались им. Включая отца движения, Ёсихиро Тацуми, который в своих ранних работах подражали стилю Тэдзуки. Впоследствии Тацуми и его сподвижники были огорчены тем, что Тэдзука не примкнул к движению и раскритиковал его идеи. Хотя под конец шестидесятых Тэдзуки всё же начал писать работы в эстетике гэкига и даже создал свой собственный журнал альтернативной манги на фоне успеха Garo. Кстати, именно журналы Тэдзуки стоят у истоков дзёсэя, т.к. Garo полностью отказывался от коммерческих приёмов мейнстримных журналов — включая деление на аудитории по полу.
Garo полностью отказывался от коммерческих приёмов мейнстримных журналов — включая деление на аудитории по полу.
Согласен. Мой косяк. Я допустил ошибку, когда слишком сильно обобщил влияние Garo, объединив сэйнэн и дзёсэй в одну общую категорию «взрослой манги». На самом деле их исторические пути принципиально отличались. Хотя тот же COM появился в ответ на Garo, а первый в свою очередь повлиял на создание Funny, который оказал влияние на развитие дзёсей-манги.
В любом случае поправлю свою статью, спасибо! p.s. поправил
Хотя под конец шестидесятых Тэдзуки всё же начал писать работы в эстетике гэкига и даже создал свой собственный журнал альтернативной манги на фоне успеха Garo. Кстати, именно журналы Тэдзуки стоят у истоков дзёсэя, т.к. Garo полностью отказывался от коммерческих приёмов мейнстримных журналов — включая деление на аудитории по полу.
@Rottentod