@basic little fox, ну если мы рассматриваем религию в качестве объекта, как, например, в «Золотой ветви» Фрэзера, то, может, и можно так сказать, но в качестве субъекта она, как правило, теоцентрична. В контексте противопоставления разных систем взглядов как бы должно быть очевидно, что мы говорим про второе, иначе там противопоставлять нечего.
@basic little fox, ну если мы рассматриваем религию в качестве объекта, как, например, в «Золотой ветви» Фрэзера, то, может, и можно так сказать, но в качестве субъекта она, как правило, теоцентрична. В контексте противопоставления разных систем взглядов как бы должно быть очевидно, что мы говорим про второе, иначе там противопоставлять нечего.@Нянпасу