@pusto123, помойму за 7 арок на это никаких ответов не было, потому что в самом первоисточнике никто не разу таких вопросов не ставил.
Ну как я понял, в целом: архиепископ может быть и лени и гнева, и остальных грехов - а служат они все исключительно ведьме Зависти. Т.е. кроме некоего ведьминского фактора (штуки, которая наделяет их какой-то сверх-силой), со своими ведьмами-тëзками они вообще ни разу никак не связаны.

@pusto123, полагаю, что изначально культ ведьмы преследовал совсем иные цели, это можно понять по Петельгейзе пребывающем еще в здравом уме и возможно состоявшем в нём ещё в те времена. Ведьма тщеславия скорее всего имеет непосредственное отношение к искаженным целям культа ведьмы.

@pusto123, ну это можно было еще в других сезонах понять - фанатизмом и легким сумасшествием? Происходит предположительно это под влиянием ведьминского фактора, но сами они также был не без проблем. При этом ведьмы вполне адекватны, т.к. это по сути изначально их частичка, но они соответствуют, как минимум характером, своему греху. Также стоит отметить, что ранее фракция была из радикальной и умеренной сторон, радикальную представляет Регулус, умеренную представлял Петельгейзе, сейчас они все представлены только радикальной ее частью. Ну и не стоит забывать про Пандору, она вполне навела шороху, как минимум с Петельгейзе, если ты смотрел 2 сезон.

Только названиями. И ведьмы и архиепископы являются обладателями ведьминских факторов, просто зовут их в разное время по разному.
Ехидна преследовала свои цели, а архиепископы культа Ведьмы (Сателлы) хоть и тоже преследуют свои цели, но вместе с этим строго следуют своим писаниям. Предположительно, всеми ими руководит Пандора. Также известно, что все представители радикальной стороны культа - ненавидели всех остальных ведьм, кроме Сателлы. Эта сторона истории до сих пор не раскрыта в романе.