@Chiru, давно не писала о своей любви к Суу, надо это исправить. (спойлеры)

Немного новая версия. Суу очень-очень жадный персонаж. Вставлю снова слова Соры из другого произведения того же автора, потому что, мне кажется, тут эти два персонажа перекликаются. "Я хочу многое, потому что у меня многого нет"
847x759

"Там, где идёт драконий дождь" — история о любви, жадности и свободе. С одной стороны у нас есть буквально нелюдь, который не воспринимает и не понимает людей, но постепенно познаёт чувство любви и страдает от того, как сильно она его сковывает, но он продолжает отдавать. С другой стороны у нас амбициозный властитель, будущий правитель, способный на многое ради спасения своей страны; он не может позволить себе такие чувства, как любовь, но она — то, что пробуждается в нём и в итоге спасает его от уничтожения и самоуничтожения. Среди этих двух существ, которые буквально отражения и части друг друга, которые как никто далеки от любви, но всё-таки так полны этого чувства, стоит он — обычный человек, бывший раб, низкий слуга, Суу.

Суу хочет любви, ох, конечно, Суу хочет настоящей любви, как герой романса. Но знаете, чего ещё жаждет человек, которого постоянно кидают на дно, чью жизнь держат на ладонях, у которого забирают любое "хочу" и любую мелочь, что может ему принадлежать? Такой человек хочет власти и свободы.
Я люблю, каким злостным сделала жизнь Суу. Конечно, не все от плохой жизни становятся холодными манипуляторами. Но Суу был из тех, кто стал именно таким. Мне кажется, в романтике, особенно с динамикой "господин/слуга", мы очень-очень часто забываем (а точнее нарочно игнорируем), через какие унижения приходилось проходить человеку, стоящему ниже на ступеньке, прежде чем ему было позволено "обрести счастье". И я не говорю про физическое насилие. Я говорю о том, как отбирали его волю, как подминали его под себя морально. И по Суу всё это ударяло особенно сильно, потому что он умный человек. Он очень умный и амбициозный человек, не меньше, чем тот же будущий правитель. И его ум помог бы ему многого добиться — и до сих пор помогает. Но обстоятельства вечно складываются против него. И возникает вопрос: это жизнь такая, случайность, судьба? или это его плата за жадность? Бог наказывает его за то, что он смел откусить больше, чем дозволено? Но люди, существа полные желании. Неужели так плохо быть эгоистичным и желать?
Я люблююююююю эту тему и я люблю, как её исследует такой умный и хитрый человечек, как Суу. Для нелюдя Сахары и правителя Хварюна любовь стала целью, они познали полное счастье, только обретя её. Но что насчёт нашего жадного Суу? А он стал счастливым, наконец познав взаимную любовь?

Спойлер: нет. Потому что умный и жадный Суу желал власти. Власть дала бы ему уверенность в себе и в завтрашнем дне. Сила позволила бы перестать выполнять желания других и сфокусироваться на себе. (Забавно, но как же логично, что, пытаясь перестать выполнять желания других, Суу разумеется как раз и фокусировался больше всего на себе). Когда Суу не мог получить власти от жизни, он пытался компенсировать это проявляя власть над любимыми. Безжалостно помыкая Сахарой за то, что тот изменил его обыденность. Проявляя характер с Хварьюном, чтобы хоть как-то почувствовать себя "выше" самого "высокого" человека в стране и получая наслаждение от этого. Справедливости ради: любовь к Хварьюну никуда не делась, так что там более-менее справедливый и счастливый союз, но всё равно не без вот этих вот маленьких откликов демонстрации силы. Сколько бы Суу ни получал, ему всё было мало, потому что в итоге это было не то, чего он "хотел", даже если он сам согласился на это.

"Драконий дождь" очень умно вплетает идею желания, любви и свободы в свой фэнтезийный сюжет. Голодный дракон в итоге отдаёт всего себя. Правитель с иссушенным сердцем купается в дожде. А человек, что оказался на сплетении сил, в итоге реализовал свою жадность через реальный голод, бесконечный голод, что его пожирал и постепенно забирал его человечность. ВЫ МОЖЕТЕ ПОНЯТЬ, КАК ЭТО КРАСИВО И ГЕНИАЛЬНО?!?!? Нет, это на самом деле очень просто. НО ТАК КРАСИВО?!??!?! Среди буквально жрущего других от голода нелюдя и жадного до трона властителя самым голодным оказался умный слуга, посмевший хотеть. Как же иронично.

В истории также присутствует наложница, тоже пытающаяся захватить власть в государстве и считающая, что должна карабкаться сильнее и отчаяннее, так как иначе ей, как женщине, ничего не дадут. Она также не брезгует всякими низкими поступками и, хоть умна, часто изображена лишённой сострадания. Долгое время она кажется близкой параллелью Суу, но между ними есть ощутимые различия, которые, возможно, и делают таким несчастным Суу и такой успешной наложницу.
Наложница точно знает, чего хочет и что будет, если она этого не получит, поэтому она медленно, но верно карабкается вверх, не позволяя себе ни единой слабости, ни одной эмоции: ни к родным, ни к близким слугам, ни к мужу, ни к ребёнку. Она работает только ради себя и она получает то, к чему стремится. Если смотреть с её стороны, то чувства и способность любить стали ценой успеха и её счастья, и она мирится с этим.
Но наш Суу жадный. И не способный на самые мерзкие поступки (по крайней мере, не напрямую, кхм). А ещё он колеблется. И поэтому там, где наложница поднимается вверх, он опускается вниз. Всё ниже, ниже и ниже. Где раньше надо было сделать десять шагов — теперь дорога в двадцать, где раньше можно было перепрыгнуть — теперь надо умудриться перелететь. И если раньше хотелось только чего-то одного: нормального окружения и еды, допустим, — то теперь хочется и денег, и управлять другими, и силы. Хотя всё это, разумеется, вытекает из того, что "у меня многого нет". Но как же интересно разошлись их дороги. Неужели Суу действительно платил всю жизнь за то, что просто хотел обрести собственную волю?

Ещё забавный момент, что "воля" у него так-то всегда была. Просто Суу всегда выбирал один и тот же путь. Всегда... бежал от своей судьбы. (тема судьбы опять в истории Саммер, ааааааааа!!!! кхм) Почему Надан, будучи буквально рабом, выглядел более свободным и счастливым рядом с Суу. Потому что Суу добровольно забирал его "проблемы"? Или потому что Суу понавешал на себя обязательств, о которых никто не просил? Надан не раз повторял, что ему ничего не надо. Но Суу самостоятельно решил, что должен вытащить Надана.
Надан явился в жизнь Суу, когда у него ничего не оставалось, и проявил немного доброты. Наш жадный Суу, который был в самом низу своего существования в тот момент (), зацепился за протянутую ладонь и решил, что это доброта "принадлежит ему". У него ничего не было, но теперь у него был Надан. Конечно, человеческие отношения не совсем так работают, но что маленький сломанный ребёнок мог знать? И с тех пор жизнь Суу крутилась вокруг "его" Надана. Никто не важен до тех пор, пока они могут обрести "свободу". Которую, конечно, желал и Надан, верно же? Он просто слишком глупый, чтобы понять. Но Суу отплатит ему за помощь и вызволит его! У раба в чужой стране не было ничего, кроме этого сильного желания, которое тащило его вперёд. Не "любовь", как он думал. А это желание. Словно дракон, что прячет своё сокровище, Суу грёб всё драгоценное себе и ничего не желал отдавать. Но в отличие от мифического дракона, он не был силён и не был богат. Всё, что было у него — это острый ум и непомерная жадность этого крылатого чудовища. Ох, Суу мог о таких крыльях и драгоценностях только мечтать...

Первый раз Суу "проявил свою волю" только тогда, когда у него не осталось ничего. Он снова был на самом дне, с вероятностью умереть 99,9%. Это был единственный шанс сделать что-то назло, вопреки желаниям других, плюнув на самосохранение, высвободив все эмоции наружу. И КАКОЙ ЖЕ СИЛЬНЫЙ ЭТО БЫЛ МОМЕНТ!! После этого момента Суу решил "жить ради себя": забить на других, на ответственности, на совесть — окунуться в удовольствия, забытье и, может, даже познать немного настоящей любви.
В тот период Суу начал переживать преображение: как символическое, так и реальное. У него появилась свобода идти, куда угодно. У него появились силы, чтобы не бояться за свою жизнь. У него было золото, чтобы убежать и начать новую жизнь. Нооо... Суу не такой безжалостный и холодный, каким он хочет казаться (или каким хочет сделать его жизнь?). При шансе получить любовь, за которую Суу боролся, он решил пожертвовать всем: свободой, жизнью, человечностью. И остаться с Хварьюном до конца.

Замкнутый круг немного вышел, потому что рядом с Хварьюном с каждым новым годом Суу приобретал всё больше могущества и власти, но лишался.. себя и своей любви. Ему буквально пришлось пожертвовать сокровенным, чтобы хоть на какое-то время почувствовать себя по-настоящему счастливым. Но всё, что осталось после — это жажда, жажда, жажда огромного ненасытного чудовища. Тоска по родине, несбыточные желания... Я всё ещё верю, что когда Суу достигнет момента своей абсолютной безразличности, он таки подожжёт к чертям весь Рахан или оставит его гнить и погибать. От прежнего Суу тогда уже останется только это желание...
Разве это не грустно, как он всегда стремился к свободе, но променял её ради любви? Да, всё той же эгоистичной любви и да, это всё ещё его эгоистичное желание. Но он сумел разделить это желание с другим. И заплатил за него самую высокую цену. Конец ещё такой счастливый. Пока нам не напоминают, что райское затишье — это безмятежный сон, от которого нам рано или поздно придётся очнуться.

1297x1730 1205x1687