Личная жизнь в разных типах мышления. В эпохе традиции люди опирались на трансцендентные знания (откровение), передаваемые детям от родителей в устной форме и на живом примере. В христианском обществе женитьба хотя зачастую и определялась внутриобщинными условиями, супруга(у) воспринимали как должное и потому не маялись. Понятие суженый/суженая отлично демонстрирует приемлемость иногда и нежеланного супружества. Суженый это сокращение от Богом суженый. Это в итоге и смиряет и приводит к душевной гармонии и счастью. Но! При развращении общества такая мораль размывается и обесценивается. Что отчетливо зафиксировано например в рассказах Чехова.
На смену традиции приходит модерн. При переходе на модерн (18-19 века) люди стали всё больше опираться на печатную информацию. Которая всё больше распространяла и антитрадиционные идеи. С одной стороны это обесценило союз свыше, но с другой в это же самое время возникает новый культурный тренд - романтизм. Любовь становится не предопределённой и обусловленной обстоятельствами, а внезапной, случайной, пылкой. Вместо духовной (церковной) любви приходит пафосная (страстная) любовь. Хотя эта любовь ещё содержит в себе много эроса, она пышет романтическим изяществом; тогда пишется самая романтическая музыка, поэзия и вся высокосветская культура пышет романтическим эросом. Любовь переходного периода, когда традиция ослабла, но модерн ещё не наступил, можно назвать любовью романтического эроса. В которой могли сочетаться сразу духовные, душевные и страстные ноты.
В 20-м же веке, в следствии бурного промышленного роста, романтическая любовь смогла охватить помимо аристократии новообразованный средний класс, а для низших слоёв, в новообразованном же рабочем классе, уже тогда стали массово распространять кич (низшую культуру, уже без духовности и душевности). Аморальности конечно хватало и в верхах и уже с 19 века делали пошлые культурные произведения, но в верхах это осуждалось. Изначально кич это пошлая беллетристика, такие же спектакли и кино. В СССР пытались было создать альтернативный кич - соцреализм, но поскольку сразу после смерти вождя от него отказались, эксперимент был неудачный.
Так, когда модерн установился повсеместно после войны, эрос окончательно превратился в пафос - страсть. Катастрофические последствия сего только стали видны когда все социалистические эксперименты закончились и без хозяйственной основы (в виде доступного жилья и экономической стабильности) пафос уничтожил семью. Там, где в отношениях только пафос (страсть), семья не возникает. Редкие исключения не рассматриваю. В эпоху постмодерна же в понятие межполовой любви вкладываются лишь рыночные отношения.
Постмодернисты отбросили все "предрассудки" прошлого и тогда оказалось, что если партнёру нечего предложить (успешности или цветущего тела), то хоть сколь-нибудь продолжительных отношений и не возникнет. Ведь на рынке ещё много товара. Любовь сейчас это вид деловой транзакции. Хотя ещё не везде...
Если романтики вдохновлялись музыкой романтизма, то люди постмодерна, понимающие только страсть, впечатляются лишь механической музыкой, возбуждающей на гормональном уровне. Понять романтизм им сложно и нет желания. Романтизм душевен. А душевность нынче не в цене.
И в век очередного глобализма Победу христовой церкви прервало Установившееся вновь Господство эллинизма В расцвет которого нам жить отведено
Да, этот новый эллинизм Прошёл свой путь с эпохи возрождения Назвался там он - гуманизм Пройдя через эпоху просвещения Стал называть себя либерализм
(Но не везде Названий много у него теперь)
Всё изменилось при победе эллинизма Как-будто не было революции Христа Как-будто в век античности вернулись мы назад Отринув путь культурного прогресса
Мы как и прежде все живём в глобальном Риме Но всё в нём кардинально изменилось И по утрам мы держим путь теперь Не в светлый свод собора над Петром А в яркий Пантеон Он до сих пор стоит там
В том Пантеоне есть место и Христу Но нет, не Он там главный Умами и сердцами миллиардов Руководят четыре древних божества Из старого эллинизма к нам вернувшихся На место свергнутого с алтаря Творца
А вот их имена:
Там первый восседает Митра Во время реформации он подменил собой Христа Он бог того, что сейчас зовётся бизнес Его другое имя – Капитал Быв изначально представителем небес Потом восстал, И принял титул сей – Ваал.
Ваал Хадад не смог в Леванте Эля одолеть Ваалу Митре удалось стать главным И горделивого Аполлона себе подчинить Чей лук и стрелы теперь на страже Митры
Хоть всё ещё и кажется сей светозарный бог Ещё вполне и грозен и жесток И много крови проливает он Но если присмотреться поподробней То будет видно ниточки из рук Что тянутся до пальцев Митры
Но как бы не были блистательны сии два бога Они лишь на фасаде Пантеона И наш ленивый обыватель На них не часто обращает взор
Внутри же храма современной поп-культуры Все росписи, убранства восхваляют Диониса Он бог весны – тёплой, страстной атмосферы Певец красивой жизни, он Вакх, он Эрос
Он главный бог для большинства людей Его вином дурманятся они Вином гормонов от пиров, гуляний, Спектаклей, музыки, картин, что восхваляют жизнь
Он в сладкий сон весь мир наш погрузил Стал главным богом миллиардов сей кумир Такой сегодня эллинизм
Но есть ещё один не столь заметный бог К которому простой дионисиец не относится всерьёз Но для элит он более велик Эллины звали его – Гермес Трисмегист
Но и тогда у него было много имён Пифагор, Платон, Плотин Его воплощения в мире На Востоке таких людей называют Ламы Как Будда в позе лотоса сидит В образе Бафомета Гермес Трисмегист
Сейчас Прометей - самый популярный его бренд Или как ещё его называют – научный прогресс Точней название – трансгуманизм После стадий платонизма, гуманизма и либерализма Наступает новая идеология эллинизма (того самого, который возродился в Ренессансе).
В эпохе традиции люди опирались на трансцендентные знания (откровение), передаваемые детям от родителей в устной форме и на живом примере. В христианском обществе женитьба хотя зачастую и определялась внутриобщинными условиями, супруга(у) воспринимали как должное и потому не маялись. Понятие суженый/суженая отлично демонстрирует приемлемость иногда и нежеланного супружества. Суженый это сокращение от Богом суженый. Это в итоге и смиряет и приводит к душевной гармонии и счастью. Но! При развращении общества такая мораль размывается и обесценивается. Что отчетливо зафиксировано например в рассказах Чехова.
На смену традиции приходит модерн. При переходе на модерн (18-19 века) люди стали всё больше опираться на печатную информацию. Которая всё больше распространяла и антитрадиционные идеи. С одной стороны это обесценило союз свыше, но с другой в это же самое время возникает новый культурный тренд - романтизм. Любовь становится не предопределённой и обусловленной обстоятельствами, а внезапной, случайной, пылкой. Вместо духовной (церковной) любви приходит пафосная (страстная) любовь. Хотя эта любовь ещё содержит в себе много эроса, она пышет романтическим изяществом; тогда пишется самая романтическая музыка, поэзия и вся высокосветская культура пышет романтическим эросом. Любовь переходного периода, когда традиция ослабла, но модерн ещё не наступил, можно назвать любовью романтического эроса. В которой могли сочетаться сразу духовные, душевные и страстные ноты.
В 20-м же веке, в следствии бурного промышленного роста, романтическая любовь смогла охватить помимо аристократии новообразованный средний класс, а для низших слоёв, в новообразованном же рабочем классе, уже тогда стали массово распространять кич (низшую культуру, уже без духовности и душевности). Аморальности конечно хватало и в верхах и уже с 19 века делали пошлые культурные произведения, но в верхах это осуждалось. Изначально кич это пошлая беллетристика, такие же спектакли и кино. В СССР пытались было создать альтернативный кич - соцреализм, но поскольку сразу после смерти вождя от него отказались, эксперимент был неудачный.
Так, когда модерн установился повсеместно после войны, эрос окончательно превратился в пафос - страсть. Катастрофические последствия сего только стали видны когда все социалистические эксперименты закончились и без хозяйственной основы (в виде доступного жилья и экономической стабильности) пафос уничтожил семью. Там, где в отношениях только пафос (страсть), семья не возникает. Редкие исключения не рассматриваю.
В эпоху постмодерна же в понятие межполовой любви вкладываются лишь рыночные отношения.
Постмодернисты отбросили все "предрассудки" прошлого и тогда оказалось, что если партнёру нечего предложить (успешности или цветущего тела), то хоть сколь-нибудь продолжительных отношений и не возникнет. Ведь на рынке ещё много товара. Любовь сейчас это вид деловой транзакции.
Хотя ещё не везде...
Победу христовой церкви прервало
Установившееся вновь
Господство эллинизма
В расцвет которого нам жить отведено
Да, этот новый эллинизм
Прошёл свой путь с эпохи возрождения
Назвался там он - гуманизм
Пройдя через эпоху просвещения
Стал называть себя либерализм
(Но не везде
Названий много у него теперь)
Всё изменилось при победе эллинизма
Как-будто не было революции Христа
Как-будто в век античности вернулись мы назад
Отринув путь культурного прогресса
Мы как и прежде все живём в глобальном Риме
Но всё в нём кардинально изменилось
И по утрам мы держим путь теперь
Не в светлый свод собора над Петром
А в яркий Пантеон
Он до сих пор стоит там
В том Пантеоне есть место и Христу
Но нет, не Он там главный
Умами и сердцами миллиардов
Руководят четыре древних божества
Из старого эллинизма к нам вернувшихся
На место свергнутого с алтаря Творца
А вот их имена:
Там первый восседает Митра
Во время реформации он подменил собой Христа
Он бог того, что сейчас зовётся бизнес
Его другое имя – Капитал
Быв изначально представителем небес
Потом восстал,
И принял титул сей – Ваал.
Ваал Хадад не смог в Леванте Эля одолеть
Ваалу Митре удалось стать главным
И горделивого Аполлона себе подчинить
Чей лук и стрелы теперь на страже Митры
Хоть всё ещё и кажется сей светозарный бог
Ещё вполне и грозен и жесток
И много крови проливает он
Но если присмотреться поподробней
То будет видно ниточки из рук
Что тянутся до пальцев Митры
Но как бы не были блистательны сии два бога
Они лишь на фасаде Пантеона
И наш ленивый обыватель
На них не часто обращает взор
Внутри же храма современной поп-культуры
Все росписи, убранства восхваляют Диониса
Он бог весны – тёплой, страстной атмосферы
Певец красивой жизни, он Вакх, он Эрос
Он главный бог для большинства людей
Его вином дурманятся они
Вином гормонов от пиров, гуляний,
Спектаклей, музыки, картин, что восхваляют жизнь
Он в сладкий сон весь мир наш погрузил
Стал главным богом миллиардов сей кумир
Такой сегодня эллинизм
Но есть ещё один не столь заметный бог
К которому простой дионисиец не относится всерьёз
Но для элит он более велик
Эллины звали его – Гермес Трисмегист
Но и тогда у него было много имён
Пифагор, Платон, Плотин
Его воплощения в мире
На Востоке таких людей называют Ламы
Как Будда в позе лотоса сидит
В образе Бафомета Гермес Трисмегист
Сейчас Прометей - самый популярный его бренд
Или как ещё его называют – научный прогресс
Точней название – трансгуманизм
После стадий платонизма, гуманизма и либерализма
Наступает новая идеология эллинизма
(того самого, который возродился в Ренессансе).