
Крах привычной реальности – подобные слова звучат до крайности банально, если написать их так. Но речь идёт не о всеобщем физическом смысле вроде угрозы гибели человечества, и не о смысле метафорическом вроде утраты моральных ценностей и ориентиров. То, что произошло с главным героем, Сакисакой Фуминори, это изменение окружающей действительности, какой её "воспринимает" он сам.
Реальность, где всё, что он видит, слышит и осязает, сошло с ума. Будь это классическая история о попадании в другой мир, у него, быть может, ещё оставалась бы внутренняя точка опоры. Но, к несчастью, объективный мир остался прежним и нормальным, а общество по-прежнему требует от него поддерживать прежние социальные связи.
Сколько бы он ни кричал и ни рыдал, никто не способен понять его страданий. Нет ни времени, ни места, где он мог бы перевести дух, и нет никакой надежды на выздоровление в будущем. Ужас, муки и отчаяние, которые он испытывает в этот миг, навсегда останутся за гранью человеческого сопереживания и понимания. Это персональный ад, в который закрыт доступ для любого, кто остался по ту сторону его безумия.
Скоро осознав, в каком положении он оказался, он отказывается от будущего и решается на самоубийство. Он был слишком хладнокровен и умён для того, чтобы просто лишиться рассудка или биться в истерике, умоляя о помощи. И если посреди этого кошмара он ухватился за Саю как за единственный ориентир человечности и чистоты, кто, скажите на милость, вправе его осудить?
Фуминори, которому всё, кроме Саи, видится кусками гниющего мяса, и Сая, которую из-за её пугающей, неописуемой природы не принимал никто, кроме Фуминори. Взаимная любовь этих двоих, ставших друг для друга единственными в своем роде, определенно была неизбежна.
Однако с точки зрения "нормального" мира это не что иное, как сумасшествие, и им не было дозволено даже просто жить в мире и спокойствии.
И здесь нет чьей-то вины. Ведь и Кодзи, пытавшийся спасти своего погрязшего в безумии лучшего друга, и Рёко, стремившаяся устранить чужеродное ради сохранения собственного рассудка – каждый из них, если взглянуть на ситуацию их глазами, поступали абсолютно правильно. Именно в этом и состоит особенность данного произведения, по крайней мере для меня.
Досада от того, что хочешь, чтобы всё как-то разрешилось, но сделать ничего не можешь. Безысходность от того, что можешь сопереживать любой из сторон, но впереди нет ничего, кроме трагедии.
После прохождения визуальной новеллы оставалось только тяжело вздыхать. Это был действительно увлекательный опыт с изучением дна, на которое способен опуститься человек, которого перестает интересовать мир за пределами собственного сознания.
Реальность, где всё, что он видит, слышит и осязает, сошло с ума. Будь это классическая история о попадании в другой мир, у него, быть может, ещё оставалась бы внутренняя точка опоры. Но, к несчастью, объективный мир остался прежним и нормальным, а общество по-прежнему требует от него поддерживать прежние социальные связи.
Сколько бы он ни кричал и ни рыдал, никто не способен понять его страданий. Нет ни времени, ни места, где он мог бы перевести дух, и нет никакой надежды на выздоровление в будущем. Ужас, муки и отчаяние, которые он испытывает в этот миг, навсегда останутся за гранью человеческого сопереживания и понимания. Это персональный ад, в который закрыт доступ для любого, кто остался по ту сторону его безумия.
Скоро осознав, в каком положении он оказался, он отказывается от будущего и решается на самоубийство. Он был слишком хладнокровен и умён для того, чтобы просто лишиться рассудка или биться в истерике, умоляя о помощи. И если посреди этого кошмара он ухватился за Саю как за единственный ориентир человечности и чистоты, кто, скажите на милость, вправе его осудить?
Фуминори, которому всё, кроме Саи, видится кусками гниющего мяса, и Сая, которую из-за её пугающей, неописуемой природы не принимал никто, кроме Фуминори. Взаимная любовь этих двоих, ставших друг для друга единственными в своем роде, определенно была неизбежна.
Однако с точки зрения "нормального" мира это не что иное, как сумасшествие, и им не было дозволено даже просто жить в мире и спокойствии.
И здесь нет чьей-то вины. Ведь и Кодзи, пытавшийся спасти своего погрязшего в безумии лучшего друга, и Рёко, стремившаяся устранить чужеродное ради сохранения собственного рассудка – каждый из них, если взглянуть на ситуацию их глазами, поступали абсолютно правильно. Именно в этом и состоит особенность данного произведения, по крайней мере для меня.
Досада от того, что хочешь, чтобы всё как-то разрешилось, но сделать ничего не можешь. Безысходность от того, что можешь сопереживать любой из сторон, но впереди нет ничего, кроме трагедии.
После прохождения визуальной новеллы оставалось только тяжело вздыхать. Это был действительно увлекательный опыт с изучением дна, на которое способен опуститься человек, которого перестает интересовать мир за пределами собственного сознания.
Комментарии
Твой комментарий

Нет комментариев