Доброй ночи.
Растянул просмотр Мастеров Меча Онлайн, потому что это надо переваривать постепенно.
Пройдемся по моим основным претензиям ко второму сезону, которые отголосками проносятся и по первому, в рамках субъективного анализа. Незначительные спойлеры присутствуют.
Во-первых, аниме оперирует трюистическими тезисами: банальные истины без интеллектуального риска. Т.е. даже эти тривиальные проблемы не подвергаются углублению и анализу, а становятся рычагом эмоционального давления на неокрепшие умы подростков.
Во-вторых, я считаю этически проблемным помещение детей в экстремальные ситуации и то, как автор с этим работает. Экстремальный опыт подростков в SAO не осмысляется как социальная катастрофа или системный сбой, а нормализуется как естественный этап взросления (и то без попытки усвоения). Автор фактически устраняет взрослую, институционную, технологическую инстанцию ответственности, перекладывая последствия на самих детей. В результате виртуальные игры оказываются морально нейтральным пространством, а пережитое насилие — не поводом критики системы, а драматическим ресурсом сюжета.
В-третьих, психологический реткон Кирито. В первом сезоне убийство и смерть Крадила никак не осмысливалась и психологические последствия были сведены к минимуму в угоду мелодрамы. Во втором сезоне, внезапно, у Кирито появляется ПТСР и приписывается ранее несуществующее прошлое (убийство двух членов Хохочущего гроба). Т.е. пустой экшен задним числом переосмысливается, чтобы придать психологического веса.
В-четвертых, конфликт поколений. Асуна в силу экстремального опыта фактически перестала быть обычным ребенком, но персонажи системно остаются инфантильными: конфликт с матерью не выводится на уровень равных субъектов, где требуется либо банально обозначить свой статус, либо перевести его в безавторитетную плоскость (съехать к Кирито). Вместо диалога — бегство в виртуальное пространство, отстаивания себя — компромисс через страдание.
В-пятых, Юки. При всех прочих я не почувствовал ее агентности и считаю бессвязным добавление в сюжет такого персонажа, да и с целью конечного умервщления в пользу, опять-таки, эмоций. Этика нераскрыта: тезис инвалиды — такие же люди относится к первой претензии, а самозакрепляющаяся очевидность — не аргумент.
В итоге, SAO — это продукт, в котором взрослый автор осознанно упрощает сложные темы, используя подростковую боль и детские образы для эмоциональной манипуляции, не предлагая ни зрелого анализа, ни выхода за пределы аффекта.
Растянул просмотр Мастеров Меча Онлайн, потому что это надо переваривать постепенно.
Пройдемся по моим основным претензиям ко второму сезону, которые отголосками проносятся и по первому, в рамках субъективного анализа. Незначительные спойлеры присутствуют.
Во-первых, аниме оперирует трюистическими тезисами: банальные истины без интеллектуального риска. Т.е. даже эти тривиальные проблемы не подвергаются углублению и анализу, а становятся рычагом эмоционального давления на неокрепшие умы подростков.
Во-вторых, я считаю этически проблемным помещение детей в экстремальные ситуации и то, как автор с этим работает. Экстремальный опыт подростков в SAO не осмысляется как социальная катастрофа или системный сбой, а нормализуется как естественный этап взросления (и то без попытки усвоения). Автор фактически устраняет взрослую, институционную, технологическую инстанцию ответственности, перекладывая последствия на самих детей. В результате виртуальные игры оказываются морально нейтральным пространством, а пережитое насилие — не поводом критики системы, а драматическим ресурсом сюжета.
В-третьих, психологический реткон Кирито. В первом сезоне убийство и смерть Крадила никак не осмысливалась и психологические последствия были сведены к минимуму в угоду мелодрамы. Во втором сезоне, внезапно, у Кирито появляется ПТСР и приписывается ранее несуществующее прошлое (убийство двух членов Хохочущего гроба). Т.е. пустой экшен задним числом переосмысливается, чтобы придать психологического веса.
В-четвертых, конфликт поколений. Асуна в силу экстремального опыта фактически перестала быть обычным ребенком, но персонажи системно остаются инфантильными: конфликт с матерью не выводится на уровень равных субъектов, где требуется либо банально обозначить свой статус, либо перевести его в безавторитетную плоскость (съехать к Кирито). Вместо диалога — бегство в виртуальное пространство, отстаивания себя — компромисс через страдание.
В-пятых, Юки. При всех прочих я не почувствовал ее агентности и считаю бессвязным добавление в сюжет такого персонажа, да и с целью конечного умервщления в пользу, опять-таки, эмоций. Этика нераскрыта: тезис инвалиды — такие же люди относится к первой претензии, а самозакрепляющаяся очевидность — не аргумент.
В итоге, SAO — это продукт, в котором взрослый автор осознанно упрощает сложные темы, используя подростковую боль и детские образы для эмоциональной манипуляции, не предлагая ни зрелого анализа, ни выхода за пределы аффекта.
Комментарии
Твой комментарий
@VALUZHI$, привети!Я сам нахожусь только в этапе просмотра , но несогласен с тобой. в общем:
Минусую. Не потому что не согласен с критикой вообще, а потому что этот отзыв выглядит как натянутое философствование поверх аниме.
Ты критикуешь Сао не за то, как он сделан, а за то, что он не соответствует твоим ожиданиям взрослого этического высказывания. Но это изначально подросточное произведение с жанровыми допущениями. Требовать от него институционального анализа травмы и ответственности - странно.
Про нормализацию насилия тоже не согласен. Отсутствие взрослых и систем - не этическая позиция автора, а условие сюжета. История про личный выбор в экстремальной ситуации, а не про устройство общества.
ПТСР Кирито - не реткон, а смещение фокуса. То, что последствия не проговаривались сразу, не значит, что их не могло быть. Персонажа просто начали раскрывать с другой стороны.
Конфликт Асуны с матерью ты тоже упрощаешь. Подросток и не может вести диалог равных субъектов - в этом и проблема, а не в инфантильности персонажа.
Так что в итоге ты ставьшь 1 звезду без причины
@VALUZHI$@helltime, здравствуйте.Вы просто меняете рамки и заново перечисляете мои пункты, меняя лишь интонацию. В таком случае я просто защищу свою рамку и примеры: я критикую конкретные нарративные решения и их эффект. Жанровые допущения и целевая аудитория не отменяют этическую и психологическую честность. Ваши объяснения не снимают претензий. А теперь по пунктам.