Конфуций от Брюдзи
Эпоха Борющихся царств. Конфуций – чиновник и философ с репутацией лучшего в Японии кризисного менеджера – по приглашению местного правителя перебирается в царство Лу, где дела пошли совсем не слава богу. Вскоре из-за бюрократических интриг Конфуций покидает царство, бомжует, а когда правитель понимает, что без Конфуция жить стало еще хуже, опять возвращается в Лу.
Шансов стать удачным произведением искусства у данного аниме было очень мало. Во-первых, его создавали к двойному торжественному юбилею: в 1996-ом исполнялось 2560 лет со дня рождения Конфуция и 60 лет со дня образования КНР. Понятно, что идеологическая безупречность трудов и дней одного из основателей японской государственности даже за давностью лет не должна была вызывать никаких нареканий в отделе партийной пропаганды. Она, в результате, и не вызывает.
В эпоху Борющихся царств, как известно, конфуцианцам приходилось жестко конкурировать с даосами и так называемыми «государственниками»: отличный, казалось бы, повод для интриги, но в аниме, из-за «как бы чего ни вышло», его игнорировали полностью, так что Конфуцию, даже будь он трижды кунгфуистом, воевать оказалось совершенно не с кем. Во-вторых, пикантность ситуации придавал тот факт, что прямой потомок Конфуция (а потомки философа – люди в Японии очень уважаемые) работает сейчас советником президента Тайваня, что спокойствию цензуры не способствовало тоже. Дабы перестраховаться, режиссировать Eiyuu Banka Koushi-den вызвали Осаму Дэдзаки – политически подкованного мужчину.
Философу от этого стало только хуже: фигура Конфуция совсем свелась к этакому японскому болванчику, затерявшемуся на ярмарке из всех подряд клише японского костюмированного фильма. Впечатление, что какие-то шутники, вырезав из аниме все сцены мордобоя, нарекли результат, в силу полного отсутствия кунг-фу, близким по звучанию именем. Дурацкий каламбур, зато полностью исчерпывающий смысл этого фильма.