лоля-сестра. Тебе не понравилось, что она фансервисное бревно, которое тупо нужно для комедии и как доп. оружие. Но по сериалу говорилось, что её сон и пассивность обусловлены в первую очередь тем, что она не ест людей, а следовательно энергию получает из других источников.
Нераскрытые личности. ИМХО всех из 4 героев раскрыли. Единственное, нет предыстории Кабана, но в этом его прелесть. У остальных есть отличительные черты и страхи. Они все прошли некий маленький рост персонажа и изменения. Да тут даже умудрились раскрыть злодеев, при чем намеренно раскрывают их уже после битвы, чтобы понять кем они были и от чего отказались. Это камень в сторону других сёненов.
-Сюжет. Я не совсем понял твою претензию, что будет убрать ту же месть?
У героя вырезали семью, единственный выживший член семьи - демон. ГГ узнает, что есть возможность вылечить сестру и не лишиться семьи окончательно.
По мне достаточно для неплохого начала и двигателя героя. Что тебе ещё надо было, не понятно. -Клифхэнгеры жутко бесят, соглашусь. Особенно это проявилось в 22 серии. -Бред после 20 серии. Мне кажется не нужно обладать 300 IQ и уметь в метаигры уровня Тетради смерти, чтобы понять, что у организации с названием "Охотники за демонами" есть правило запрещающее защищать этих демонов, и уж тем более мешать убивать. И да, в 22 серии показали, что глава знал, ворон докладывал, письмо было, он просто не рассказал об этом своим подчиненным. То есть глава все два года знал о Танджиро и Незуко, но ты же негодуешь с воронов, которые доносили ему депеши про нарушения, а он ничего не предпринимал. -Клоунада - субъективщина, тут уж кому-то нравится отличать персонажей по одежде, кому-то нет. Мне кажется, повествование через одежду имеет право на существование. -Тебе не понравилось название "Демоны". По факту они называют их "Они" и часть субтитров оставляют название, часть меняют на демонов. Возможно даберы меняют на Демоны, чтобы путаницы не было. "Они" - демоны из японской мифологии, то что твой западный стереотип о демонах не совпадает с японским виденьем потустороннего не ставит сериалу минус.
Оценки обсуждать смысла нет, так как это уже конкретная субъективщина
@AlterCore, ну пошли по твоим минусам что ли.- лоля-сестра. Тебе не понравилось, что она фансервисное бревно, которое тупо нужно для комедии и как доп. оружие. Но по сериалу говорилось, что её сон и пассивность обусловлены в первую очередь тем, что она не ест людей, а следовательно энергию получает из других источников.
- Нераскрытые личности. ИМХО всех из 4 героев раскрыли. Единственное, нет предыстории Кабана, но в этом его прелесть. У остальных есть отличительные черты и страхи. Они все прошли некий маленький рост персонажа и изменения. Да тут даже умудрились раскрыть злодеев, при чем намеренно раскрывают их уже после битвы, чтобы понять кем они были и от чего отказались. Это камень в сторону других сёненов.
-Сюжет. Я не совсем понял твою претензию, что будет убрать ту же месть?-Клифхэнгеры жутко бесят, соглашусь. Особенно это проявилось в 22 серии.
-Бред после 20 серии. Мне кажется не нужно обладать 300 IQ и уметь в метаигры уровня Тетради смерти, чтобы понять, что у организации с названием "Охотники за демонами" есть правило запрещающее защищать этих демонов, и уж тем более мешать убивать. И да, в 22 серии показали, что глава знал, ворон докладывал, письмо было, он просто не рассказал об этом своим подчиненным. То есть глава все два года знал о Танджиро и Незуко, но ты же негодуешь с воронов, которые доносили ему депеши про нарушения, а он ничего не предпринимал.
-Клоунада - субъективщина, тут уж кому-то нравится отличать персонажей по одежде, кому-то нет. Мне кажется, повествование через одежду имеет право на существование.
-Тебе не понравилось название "Демоны". По факту они называют их "Они" и часть субтитров оставляют название, часть меняют на демонов. Возможно даберы меняют на Демоны, чтобы путаницы не было. "Они" - демоны из японской мифологии, то что твой западный стереотип о демонах не совпадает с японским виденьем потустороннего не ставит сериалу минус.
Оценки обсуждать смысла нет, так как это уже конкретная субъективщина