А какие там "опасные диалоги" в Обрыгайре я и знать не хочу
Например дилог учительницы и гг на тему как тому жить то удается, и не расстроиться. Он не то чтобы какой то сверх грустный, но явно не безопасный, потому что заставляет зрителя задуматься.
И дело не в том, что вот раньше панацы в DxD мечтали о сиськах, а сегодня пацан в Бензопиле мечтает за ручку подержаться. Они за ручнку и 40 лет назад не могли в каком-нибудь Иккоку, тут дело совсем не в том, как было раньше и как сейчас. Это просто авторский стиль имхо
Вопрос тот же в безопасности. Персонаж нынешний очень безопасный, персонаж DxD это максималист который не стесняется говорить об этом, о сиськах о гареме и о прочем, о чем современный персонаж только мечтает про себя. А книжка это вобще жесть, там и жестокость и жестко проехались по религии(чего только стоит основа сюжета), и отношения с Риас куда менее простые чем в аниме. И это еще все переплетено с юмором, чего только стоит правда о дедушке Иссея. Да можно было бы списать на авторский стиль, что тот автор про то, а этот про другое. Но это очень часто в современных аниме, вот эта ощущаемая безопасность. Подобные аниме просто невозможны Koi KazeВетер любви
и, кстати говоря, мятежная компания. Вот она чем от исекаев отличается
Не помню про что, но раз поставил 6 значит там не очень.
Хз что там в графике 1й Ре зеро в 2016м. Для меня 1я ре зеро это музыка это озвучка, да они на голову выше того что есть сейчас, особено музыка. Когда Субарка возвращается в деревню блин.
Да можно было бы списать на авторский стиль, что тот автор про то, а этот про другое. Но это очень часто в современных аниме, вот эта ощущаемая безопасность. Подобные аниме просто невозможны Koi KazeВетер любви
Хз что там в графике 1й Ре зеро в 2016м. Для меня 1я ре зеро это музыка это озвучка, да они на голову выше того что есть сейчас, особено музыка. Когда Субарка возвращается в деревню блин.