Ленивый Таро всегда любил только поесть да подраться со зверями. Бесцельно проводя так день за днём, однажды он встречает колдуна, который даёт ему волшебное зелье. Оно наделяет Таро силой ста человек, однако воспользоваться этой силой он может только помогая окружающим. Мальчик неожиданно обретает цель в жизни, когда узнаёт, что его давно пропавшая мать была превращена в дракона. Он отправляется разыскивать её, попутно помогая жителям деревни.


Однако, история цельная и компактная. Правда, некоторые моменты немного смущали, как-то не очень по-детски сверкать голыми сиськами и писюнами , так ещё и в конце довольно жёсткий момент есть. Впрочем, это ж старый детский мультик, так что всё гуд.
Примечательно, что после короткой метафизической притчи о мальчике Тенгри (1977), в создании которой участвовал будущий сооснователь студии Гибли Хаяо Миядзаки, в этом произведении, за счет тандема с кинорежиссером, маэстро Такахата удается полностью подчинить мультипликацию сюжетным законам кинематографии: с завязкой, раскрытием сюжета и кульминацией. Что не было учтено Тахакатой ранее в Приключении Холса (1968), когда вместо постепенного вовлечения в фабулу сюжета на зрителя обрушиваются динамичные кадры сражений и погони вперемешку с краткими эпизодами пояснения сюжета. Напомню еще, что на заре кипучей деятельности аниме-индустрии (1960е-1970е), японские художники уже приспособились к созданию адаптаций мифологических сюжетов, к добротным детским сериалам длинною в год, к высококачественным фильмам про Кота в сапогах, а также к нескольким поистине шедевральным сезонам развлекательного контента. Но, к переосмыслению и глубокому раскрытию базовых философских дефиниций в современной мультипликационной трактовке на простом, понятном даже для ребенка языке, до этого так никто еще не подходил. Поэтому, и за этот проделанный гигантский труд обязательно стоит выразить бесконечное уважение и благодарность господину Исао Такахате и всей команде, поучаствовавшей в данном проекте.